【摘 要】
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人工智能作为科学语义场中的概念指涉,在文学创造的过程中涵盖简单的感性与智性维度,而美学价值层面的人工智能形象是一个重要的概念.通过分析科学怪物这一原型与AI亚当形象的行为逻辑,分析“善”的概念界定与伦理实践.文化场域中时常将狭义的善和道德的善混淆,而从玛丽·雪莱的弗兰肯斯坦形象到伊恩·麦克尤恩的亚当形象,是关于文学中的人造人的形象“善”的伦理实践再认知.对身份认同的具身性反思,就性格与爱情的塑造伦理,通过分析二者形象的内部实质性勾连,对AI形象的嬗变作梳理,得出个体与群体的终极奥义,即欲望与理性纠缠的悲剧
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人工智能作为科学语义场中的概念指涉,在文学创造的过程中涵盖简单的感性与智性维度,而美学价值层面的人工智能形象是一个重要的概念.通过分析科学怪物这一原型与AI亚当形象的行为逻辑,分析“善”的概念界定与伦理实践.文化场域中时常将狭义的善和道德的善混淆,而从玛丽·雪莱的弗兰肯斯坦形象到伊恩·麦克尤恩的亚当形象,是关于文学中的人造人的形象“善”的伦理实践再认知.对身份认同的具身性反思,就性格与爱情的塑造伦理,通过分析二者形象的内部实质性勾连,对AI形象的嬗变作梳理,得出个体与群体的终极奥义,即欲望与理性纠缠的悲剧意义.
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