姚崇，唐朝陈州硖石（今河南三门峡）人，生于650年，为历任唐武则天、睿宗、玄宗三朝著名宰相，对唐玄宗李隆基创立盛唐“开元之治”有着重大贡献。尤为可贵的是，姚崇以朴素的唯物论，敢于同当时奉为神明的“天人感应”学说施以抵制、挑战。
　　716年，唐玄宗治下的河北、山东地区闹蝗灾，百姓却不敢捕杀蝗虫，反倒祈祷跪拜上天显神灵免除灾难。姚崇则当即指派官员去灾区主持捕杀蝗虫，遭到了朝中权官卢怀慎的反对，声言：“人力怎能制住天灾，多杀蝗虫定然伤害老天和气，使不得。”姚崇力挺反驳说：“蝗虫把禾苗吃光了，老百姓怎么生活，杀虫救人，有祸我独自担当。”于是灾区群众奋起捕杀蝗虫，终于在“人定胜天”中杀灭蝗虫保收成。
　　过了几年，唐玄宗李隆基下诏要东巡洛阳，未出行即突发了长安京城太庙坍塌事件，大臣则纷纷上奏说：“此乃上天暗示皇上不宜东巡。”姚崇则挺身反驳说：“这座太庙本是三百多年以前，氐族前秦国王苻坚所建的老庙宇，唐朝开国仅是稍加维修，而今庙宇房梁或檩条早已朽坏了，随时都可能坍塌，只不过与皇上要东巡巧合罢了。皇上东巡是国家大事，诏令已下达，绝不可轻易更改。”结果是唐玄宗东巡很顺利完满，以事实批驳了“上天示警”的胡言。
　　一向敢于向愚昧或迷信挑战的盛唐名相姚崇，临终前郑重地嘱告他的子孙们，“我死后一定要节俭薄葬”。他解释说：“死人是没有知觉的，同粪土一样，耗费金钱厚葬何用。你们更不要认为厚葬就是尽孝道了，反倒会引来盗墓人贪财掘坟，致尸骸暴露野外，招惹祸患。”进而又郑重告诫他的子孙：“我死后，也不要为我做佛事，要知道死是一种正常规律，谁都免不了。活着为国家多做好事，这就是佛理，尽孝道了。”
　　721年，姚崇病故，他的子孙遵嘱照办薄葬，终使72岁高寿的大唐一代名相姚崇，在青史上再增添了一笔美闻美事。