【摘 要】
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一、问题的缘起rn讲述道家哲学已有多年,因注而疏,因疏而解,解而得之,就在课堂上一章一句,深入诠释,契入经典文句,令其自得;我终以为道家与儒家实乃同源而互补也.[1]同源者,
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一、问题的缘起rn讲述道家哲学已有多年,因注而疏,因疏而解,解而得之,就在课堂上一章一句,深入诠释,契入经典文句,令其自得;我终以为道家与儒家实乃同源而互补也.[1]同源者,调适而上遂于道也.互补者,儒重自觉,重在积极之参与也;道重自然,重在消极之和顺也.“自觉”强调的是主体实践的能动性,“自然”则重在场域的调节因应.以是之故,儒家主流说固有不当,道家主干说亦是此不当之反弹而已,两者皆非平情之论.[2]平情者,儒道同源而互补也.
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