作为教师，不仅要全面关注学生的成长，而且要打开学生的心灵世界。
　　从理论上说，学习成绩的优劣与道德品质没有必然的联系，但是在教育实践过程中，我们发现那些学习成绩优异的学生道德品质往往也很好，或者在心理上我们不愿意承认他们不好。因此，他们在道德品质特别是心理健康上的问题常常被我们所忽视。在实际教学中，某些学生的破坏行为就是典型的心理郁闷没有得到及时有效的排解而产生的。我曾教过这样一位学生，成绩在班级中一直名列前茅，他是班长和学校学生会成员，在教师和学生心目中是个典型的好学生，在心理上他一直把自己定位为一个好学生、一个各方面都优秀的学生，他甚至于不允许自己在任何方面落后于其他学生。可是最近他遇到了一件麻烦事(家族纠纷)。他在这场纠纷中成了被遗忘在汪洋中的一条小船，心理上出现了强烈的失落感，原来的自尊和现在的自卑形成巨大反差，使他一下找不到了自己的位置，学习成绩也受到了影响，面临期终考试，他心理上的紧张焦虑、困惑烦躁交织在一起，最后统统转化为愤怒，在他眼中一切都不顺眼。因此，那没有反抗能力的墙壁、名言牌、门窗、树木……就成了他发泄的工具。对此事的处理应透过现象寻找内在的规律，及时采取针对性的措施。从中得到了如下启示：
　　
　　一、注意优秀生成长过程中出现的各种问题，使优秀变得更优秀
　　在应试教育的影响下，部分教师只注重学习困难学生的转化，使落伍者赶上大部队，大家齐头并进，这没有什么错。但在这之中却忽视了优秀学生健康的教育格局，应该是各层次学生都有正常的压力和动力，有明确的、可实现的、充满诱惑的奋斗目标，有可自由飞翔的广阔空间。何况所谓优生只是在某些方面(社会公认的一个标准，如成绩等)优秀而在其他一些方面就未必优秀，甚至和一般学生有差距，如不能及时解决这些问题，就会使一些优生形成一种精神上的病灶而影响到他们未来的发展。
　　
　　二、寄宿制学校要处理好严格管理与学生个性培养之间协调发展的关系
　　形成良好的学风、教风和校风离不开严格规范的管理，但严格规范不是扼杀个性发展。一个有深厚校园文化的学校，教师要形成自己的风格，学生要有鲜明的个性，只要这种风格和个性有利于学校的发展、有利于学生的健康成长，如曾工作过的一所中学，地理位置偏避，交通极度闭塞，在这所以少数民族(彝族)学生为主的学校里，教学硬件、软件设施落后，首先除从学生个人的行为道德上进行规范管理外，每周坚持组织各种形式的师生共同参与的活动，如：篮球赛、达体舞会、歌咏比赛等。不仅丰富了校园文化生活，为师生营造了一种和谐的环境条件，建立相互尊重和相互信任的关系，让师生的学习生活张驰有度，形成良好心志，迸发师生的创造力，追求高效率，为素质教育的健康发展打下坚实的基础。
　　
　　三、转换教育者的角色，进入学生的情感世界，建立互相尊重和信任的关系是实施有效心理疏导的前提
　　十八世纪法国启蒙主义教育家卢梭在他著名的《爱弥儿》中阐述过这样的观点：对儿童进行教育，必须遵循目的要求，顺应人的自然本性，反对成人不顾儿童特点、按照传统与偏见强制儿童接受违反自然的所谓教育，干涉或限制儿童的自由发展。他说：“儿童本来有自己的情感和感受方法，可是社会却把成人的情感和感受方法强加于他们。”用一种完全成人式的情感和思维审视和规范学生，在全面推行以培养创新思维和实践能力为重点的素质教育的今天是值得我们警惕的。
　　“蹲下身来吧！”你和学生们会建立起思想感情交流的平台，许多看似棘手的问题就会迎刃而解。给学生流露情绪的机会，学生会成长得更健康。
　　
　　（作者单位：616550四川省雷波县永盛中学）