我国正步入老龄化社会，社会矛盾凸显，社会压力加剧，如何应对老龄化带来的社会问题，成为社会各界关注的问题，笔者认为，要解决这个难题，我们可以向古人汲取智慧。
　　在老龄化社会，最重要的当是“老有所养”，关于这一思想，古已有之。在孔子看来，大同社会，做到选贤举能，讲信修义，老有所养，在孔子的儒家思想中，也无不渗透着“尊老”的思想。“老吾老以及人之老”，试想如果每个人都能善待家中的老人，推己及人，互帮互助，那么所有的老人都受到尊重和关爱，“空巢老人”将不复存在，“老漂族”的心酸将不再上演。“空巢老人”在当今成为一个无法回避的话题，在很多子女的眼中，父母不再重要，他们忙于事业，无暇陪伴家中父母，俗话说：“百善孝为先。”儒家经典《弟子规》在首段就提出“首孝悌”的观点，事业与孝道，孰轻孰重，古人早已参悟。而孔子对于一个人的成长历程，也有过这样的阐述，即“修身，齐家，治国，平天下。”拼搏事业，为社会做出贡献，前提条件是要处理好家中事务。连与家中老人的关系都处理不好，却谈什么社会贡献，这样的人，不可不谓之好高骛远。所以，我们都应向孔子及其儒家思想汲取智慧，让每一个老人，都能够“老有所养”。
　　“老有所养”是为了让老人正常生存，那么，“老有所樂”则是让老人幸福地生活，宋代第一大全才苏轼受“乌台诗案”影响，后半生于黄州惠州儋州颠沛流离，但其旷达的心境不为之所纷扰，贬谪其间，他仍可以“与客泛舟于赤壁”，赏“月出于东山之上，徘徊斗牛之间”的美景；仍可以与张怀民于月夜“相与步于庭中”，在承天寺将斑驳的月影揽入怀中；他用当时被视为贱物的猪肉独创流传至今的美味东坡肉；望见门前向西的流水，发出“休将白发唱黄鸡”的人生强者。与其说他是“苦”中作乐，倒不如说他高尚的人格，旷达的心境使他根本感受不到苦。无论生活多么艰难，苏子总能让自己快乐，这便是他的生活智慧。放眼今朝，很多人都活在焦虑中，对金钱的焦虑、对工作的焦虑、对未来的焦虑让生活变得不堪重负，试想，如果每一位老人都有如同苏子一般的豁达心境，放下焦虑，享受当下，那么“老有所乐”将不再是难题。
　　古人智慧经岁月洗礼，至今仍熠熠生辉，我们如果向孔子、苏轼这样的古人学习，领悟他们的智慧，使“老有所养”“老有所乐”，在老龄化社会中，老人将不再孤寡，每个人都能够幸福的安度晚年。