【摘 要】
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超越传统“儒教”问题的模式大致可分为三类：用对中国传统宗教的直接探讨替代“儒教”问题的替换模式；弃用“儒教”说法，专注中国人的“信仰”和“传统”的终结模式；通过发掘儒学
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超越传统“儒教”问题的模式大致可分为三类：用对中国传统宗教的直接探讨替代“儒教”问题的替换模式；弃用“儒教”说法，专注中国人的“信仰”和“传统”的终结模式；通过发掘儒学的“宗教性”资源来重新塑造“儒教”观念的重塑模式。尽管这些思路各有优势和局限，但都不同程度地隐含着对于儒家思想与中国文化现实发展及其出路的关怀。
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