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领导者首先应该是思想者。领导干部是社会的组织者、协调者和引领者,理应具备驾驭全局、统领千军的本领。而这些领导能力,均来源于卓越的理论修养和丰厚的经验积累。学习型社会中,要想在领导岗位上办事胸有成竹、游刃有余,当然更需要洞若观火的理论眼光和博古通今的大智大慧。
阅读的边界,也就是领导魅力的边界。领导者自有领导者的威权。作为一个领导干部,谁不希望自己在群众中享有崇高的威望?谁不希望自己拥有一呼百应的号召力?而这种领导魅力的根本来源,既不在于职位的高低,也不在于媒体的渲染,而在于领导者的思想魅力。
在建设社会主义和谐社会的过程中,人文情怀既是人们心灵栖息的精神家园,又是不可或缺的社会润滑剂。由中共中央党校出版社出版的《领导干部人文知识选读》是专为各级领导干部编写的,通过梳理中外人文思想的历史发展脉络,为广大领导干部提高人文素养、陶冶人文情操,提供了一套比较系统的人文知识分类阅读文献。
该书分“政治与国家”、“公权与法治”、“民主与自由”、“人道主义与人权”、“个人与社会”、“文明与冲突”、“科学与科学精神”、“知识分子与社会责任”八部分,内容涉及哲学、经济学、历史学、美学、社会学、伦理学、政治学、公共管理学、法学、心理学等领域的经典名篇近80部,秉承思想性、经典性、可读性的选篇宗旨,其中大多为具有重要人文历史价值的名家名篇,也适当补充了一些针对相关领域前沿问题的概括性、解读性文献。选读思路条理清晰,精炼易懂,涵盖了尽可能多的信息,既具有工具书的实用价值,又具有精品书的收藏价值。因此,该书可以满足读者在短时间内广泛涉猎、了解经典名著的需要。
有人曾说,所谓名著与经典,就是众人皆知其名,却又没有读过的大部头书。虽为戏言,但也不无道理。没有读经典名著的原因很多,概言之,无非有以下几点:一是篇幅问题。虽然有些名著言简意赅,但不可否认的是,相当部分的经典名著卷帙浩繁,让人望而却步,避之三舍;二是内容缘故。名著所表述的内容博大精深,有的表述艰深,有的表述晦涩,有的是为有一定知识积累的同行所撰,有的是对此颇有研究的后学所增补和改写,等等,给后世读者平添了些许理解上的跨度;三是翻译的原因。无庸讳言,由于西方经典文本语句欧化,不合汉语的阅读习惯,兼之译者行文风格不一,以己言来表述原作者之意,还有的一再转译,文意失真,语义走形,凡此种种,无疑都增加了阅读的难度。
经典名著选读,首先是选。鲁迅先生曾说过:“选本所显示的,往往并非作者的特色,倒是选者的眼光。”《领导干部人文知识选读》选择上遵循了三个原则:一是以西方原著为主,二是各时代兼顾,三是重点流派突出。中华文明独树一帜,可以说是唯一延续衍生的文明,自具其特有的向心力。文化的发展脉络,在不同时代有迥异的主题,不同时代的人文经典按序顺列下来,就是一部大略的文化发展史、思想演变史。各个时代都是历史的逻辑不可或缺的一环,同样,各个时代的经典也是逻辑的历史不可或缺的一环。如此各代兼顾,顺序排列,可谓异彩纷呈,让人一目了然,于历史与逻辑都有所知晓。
其次是导读。对文本的解读各人殊异,大家解读的角度、方法、目的以及口味各不相同,我注六经与六经注我,大相径庭。同样一本《红楼梦》,有人读出了爱情,有人读出了淫秽,有人读出了革命,有人读出了宿命,可谓不一而足。《领导干部人文知识选读》的编者虽不在于向广大读者一解大师们的天外玄机,但力图在每个专题篇首几千字的短文中准确地传情达意,意在引领、启发读者思维,对原著有个初步的认识和了解,并能激发读者进一步阅读、研究原著的兴趣。
(作者单位:中共中央党校出版社)
阅读的边界,也就是领导魅力的边界。领导者自有领导者的威权。作为一个领导干部,谁不希望自己在群众中享有崇高的威望?谁不希望自己拥有一呼百应的号召力?而这种领导魅力的根本来源,既不在于职位的高低,也不在于媒体的渲染,而在于领导者的思想魅力。
在建设社会主义和谐社会的过程中,人文情怀既是人们心灵栖息的精神家园,又是不可或缺的社会润滑剂。由中共中央党校出版社出版的《领导干部人文知识选读》是专为各级领导干部编写的,通过梳理中外人文思想的历史发展脉络,为广大领导干部提高人文素养、陶冶人文情操,提供了一套比较系统的人文知识分类阅读文献。
该书分“政治与国家”、“公权与法治”、“民主与自由”、“人道主义与人权”、“个人与社会”、“文明与冲突”、“科学与科学精神”、“知识分子与社会责任”八部分,内容涉及哲学、经济学、历史学、美学、社会学、伦理学、政治学、公共管理学、法学、心理学等领域的经典名篇近80部,秉承思想性、经典性、可读性的选篇宗旨,其中大多为具有重要人文历史价值的名家名篇,也适当补充了一些针对相关领域前沿问题的概括性、解读性文献。选读思路条理清晰,精炼易懂,涵盖了尽可能多的信息,既具有工具书的实用价值,又具有精品书的收藏价值。因此,该书可以满足读者在短时间内广泛涉猎、了解经典名著的需要。
有人曾说,所谓名著与经典,就是众人皆知其名,却又没有读过的大部头书。虽为戏言,但也不无道理。没有读经典名著的原因很多,概言之,无非有以下几点:一是篇幅问题。虽然有些名著言简意赅,但不可否认的是,相当部分的经典名著卷帙浩繁,让人望而却步,避之三舍;二是内容缘故。名著所表述的内容博大精深,有的表述艰深,有的表述晦涩,有的是为有一定知识积累的同行所撰,有的是对此颇有研究的后学所增补和改写,等等,给后世读者平添了些许理解上的跨度;三是翻译的原因。无庸讳言,由于西方经典文本语句欧化,不合汉语的阅读习惯,兼之译者行文风格不一,以己言来表述原作者之意,还有的一再转译,文意失真,语义走形,凡此种种,无疑都增加了阅读的难度。
经典名著选读,首先是选。鲁迅先生曾说过:“选本所显示的,往往并非作者的特色,倒是选者的眼光。”《领导干部人文知识选读》选择上遵循了三个原则:一是以西方原著为主,二是各时代兼顾,三是重点流派突出。中华文明独树一帜,可以说是唯一延续衍生的文明,自具其特有的向心力。文化的发展脉络,在不同时代有迥异的主题,不同时代的人文经典按序顺列下来,就是一部大略的文化发展史、思想演变史。各个时代都是历史的逻辑不可或缺的一环,同样,各个时代的经典也是逻辑的历史不可或缺的一环。如此各代兼顾,顺序排列,可谓异彩纷呈,让人一目了然,于历史与逻辑都有所知晓。
其次是导读。对文本的解读各人殊异,大家解读的角度、方法、目的以及口味各不相同,我注六经与六经注我,大相径庭。同样一本《红楼梦》,有人读出了爱情,有人读出了淫秽,有人读出了革命,有人读出了宿命,可谓不一而足。《领导干部人文知识选读》的编者虽不在于向广大读者一解大师们的天外玄机,但力图在每个专题篇首几千字的短文中准确地传情达意,意在引领、启发读者思维,对原著有个初步的认识和了解,并能激发读者进一步阅读、研究原著的兴趣。
(作者单位:中共中央党校出版社)