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摘要文学是浪漫性与时代性的结合。当下,“90后”文学正进入人们的阅读视野并越来越引起学术界的重视。“90后”大学生作家在文学创作中呈现出与过去不同的特点,通过这些特点可以折射出“90后”的时代特点和思想特征。研究他们文学创作特征,对于高校的教育来说至关重要。
关键词90后大学生 浪漫性 时代性 时代特点 思想特征
中图分类号:G64文献标识码:A
1 文学是浪漫性与时代性的结合
在文学的世界里,我们可以走进大自然,领略秀美的山峰,倾听潺潺的溪水,在细雨中漫步,在微风中高歌,令思绪脱离俗世,回归到最原始的本真;在文学的世界里,我们可以品味百态生活,与生活本身交谈,通过对生活的体察,达到对人性的终极考问;同样,在文学的世界里,我们可以感受亲情的温馨,友情的珍贵,爱情的美好,我们可以与自己的家人团聚,与自己的朋友“指点江山,挥斥方遒”,与自己的恋人相依相伴,共度一生。可谓“兴”、“观”、“群”、“怨”,皆赋其中。这就是文学的浪漫,浪漫的文学。
文学是不断发展的,在历史的长河中,它始终伴随着人类的物质文明、社会形态、思想意识而前进,因此文学被烙上了深深的时代性。社会存在决定思想意识,思想意识是对社会存在的反应,而思想意识在某种程度上来说又是人对社会、生活、人性的一种评价标准和价值取向。
在这里,笔者认为先秦、唐、两宋时期的文学最具有代表性。在先秦时期诸子百家的文学作品中,有一个很明显的共性——对“道”的理解与思考。老子的《道德经》认为“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”孔子在《论语》中这样表达“道”—— “道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。”还有孟子的“性善论”,荀子的“性恶论”等等。可见当时的社会生产力并不发达,所以在人类文明刚刚产生不久,先哲们对“人”这种客观存在充满了好奇和不解。到了唐代,诗这种伟大的文学形式开始达到了顶峰,奠定了其在中国文学史上不可动摇的地位和挥之不去的影响。这个时期的诗,无论是律诗还是绝句都有一显著特点——大气。李白《将进酒》中的“黄河之水天上来,奔流到海不复回”一句,杜甫《望岳》中“会当凌绝顶,一览众山小”一句,无不写的充满气势,其政治抱负,不言而喻。为什么会这样?答案很简单。我们知道唐朝时期中国的经济空前发大,迎来了民族大融合,与东西方文化交流频繁,一片盛世景象,国家空前壮大。在这种社会背景下,人们的思想很活跃,活跃中充满大气与抱负也是无可非议的。到了宋代,出现了一种反应市民生活的文学形式——话本小说。如《汪信之一死救全家》、《京鲁大鼓》等,反映市民生活的多样性与娱乐性。而这一切都是市民经济在文学作品中的反映,因为中国的经济到了两宋时期迅猛发展,农业、手工业、商业空前繁荣,大城市逐渐突破市与坊的界限,工商与居民杂处,并出现了供市民娱乐、消遣的瓦肆。
如今,中国的社会环境已经步入了21世纪,这是一个市场经济、信息爆炸、网络时代、个性偶像等各种新事物层出不穷的时代,在这样一个社会大背景下,作为20世纪末出生的“90后”大学生文学创作与欣赏又呈现了什么样的新特点?反映了一种什么样的社会现实和内心世界?
2 “90后”文学创作新特点
当下,“90后”大学生文学作为一种新生的力量并以其蓬勃发展的势头越来越引起学术界的重视。对“90后”大学生文学的研究已在学术界掀起了热潮。“90后”大学生作家大多是91年、92年、93年出生的,也就是十七、八岁的样子。但我们不能因为他们的年龄小,而忽视他们文学创作的禀赋和才能,正所谓“江山代有才人出,各领风骚数百年”。“90后”大学生文学创作与欣赏的新特点还是值得我们思考、借鉴和学习的。
(1)少一份对浮华的描写,多一份冷静的思考。与“80后”文学作品注重对社会现象的描写和批判不同,“90后”作家的文学创作在描写社会和生活状况的背后,更多的是对人生乃至人性的思考。比如“80后”文学的代表作,韩寒的《三重门》着重描写了校园生活的方方面面,对其不合理的学校制度和难以入目的校园现象进行了批判。不同于前人的价值观和行为方式,对于世界和人生的独特认识。在中国几千年的文化中,“中庸之道”、“学而优则仕的”思想始终没有动摇过,中国人学会了“保守”,习惯了“保守”,坐稳了“保守”,他们不敢去做他们自以为过激的行为,唯恐遭到制度和现实的打击。而“90后”作家却不是这样,他们敢于尝试,敢于突破,敢于打破世俗的观念,去尝试另一种人生,任人性自由发挥。
(2)严肃文学呈现了复苏的可能。严肃文学即通过文字来表达对人性的认知,希望通过文学来启示人类,改变人类命运,其思想影响深远,令读者读后涤荡心灵,感受生活,感悟生命。“90后”大学生作家的大部分文学作品都带有严肃文学的影子。
(3)“90后”文学创作有可能引起当代文学(下转第68页)(上接第66页)创作的转型。“90后”作家是当代文学创作中最年轻的一代。他们的文学创作特色,在某种程度上来说,会对继他们之后的文学创作者产生深远的影响。他们文学作品中所体现出的严肃性,对生活、人生、人性的思考及价值体系也会作为重要的因素影响另一个时代的文学爱好者们。
3 “90后”文学作品反映出的思想特征、时代心理及思考
史铁生曾经这样描述文学:“文学是大脑对心灵的巡查、搜捕和捉拿归案。”的确,文学是对文字创作者们内心世界的一种再现,是对他们思想特征的一种反映,而他们的思想特征又是“时代”这种客观实在的产物。透过“90后”大学生文学创作的新特点,我们可以总结出他们如下两个主要方面的时代特点和思想特征。
(1)在他们的思想意识里充满了对这个社会的无所谓和对内心生活的有所谓。20世纪90年代以来,中国的经济相对于改革开放初期有了很大的发展,人民的生活水品显著提高,人们在摆脱了物质生活问题的前提下,对精神生活有了更高的追求,也在尝试着思想的独立和自由。在这种情况下,“90后”大学生作家更多关注的是人类内心的世界和生活,以及采用什么样的人生观、价值观、世界观来指导这种生活。然而,我们必须知道,量变积累到一定程度会引起质变,人是社会性的动物,人脱离这个社会将无法生存,希望“90后”的小作家们,不要忽视社会的存在。
(2)在他们的文学创作里表达了他们“宿命论”的思想。作家都是善于观察的,在生活中对于常人来说平淡无奇的事物,他们往往会有细致入微的体察,并由此获得心灵上的独特体悟。也许,“90后”大学生作家在自己生活的十多年里,对社会生活方方面面都有了属于自己的独特理解,所以他们大都对这个社会表示无奈,这只不过是个人的感受罢了。所以,在他们的文学作品中,祈求拥有另外一种人生的活法。这可能产生两种结果:①告诉读者要敢于追求自己的人生,敢于打破常规去生存;②可能导致自身和读者误入歧途。
文学给了人们美的享受和智的思考,“90后”大学生文学也是如此。“90后”大学生作家让我们知道“有志不在年高”,他们以自己的文字诠释着自己对生活、人生、人性的思考。同时,也希望各高校高度重视“90后”学生的时代特点和思想特征,把这作为一项长期的教育任务,为培养建设中国特色社会主义的建设者和接班人而努力、奋斗。
参考文献
[1] 傅春长.谈90后大学新生特点及教育对策[J].华章,2009(14).
[2] 朱鹏飞.浅议“90后”大学生思想政治教育问题[J].新西部(下半月),2009(7) .
[3] 鞠晶晶.浅析文学在大学生思想教育中的作用[J].中国科技信息,2008(19) .
关键词90后大学生 浪漫性 时代性 时代特点 思想特征
中图分类号:G64文献标识码:A
1 文学是浪漫性与时代性的结合
在文学的世界里,我们可以走进大自然,领略秀美的山峰,倾听潺潺的溪水,在细雨中漫步,在微风中高歌,令思绪脱离俗世,回归到最原始的本真;在文学的世界里,我们可以品味百态生活,与生活本身交谈,通过对生活的体察,达到对人性的终极考问;同样,在文学的世界里,我们可以感受亲情的温馨,友情的珍贵,爱情的美好,我们可以与自己的家人团聚,与自己的朋友“指点江山,挥斥方遒”,与自己的恋人相依相伴,共度一生。可谓“兴”、“观”、“群”、“怨”,皆赋其中。这就是文学的浪漫,浪漫的文学。
文学是不断发展的,在历史的长河中,它始终伴随着人类的物质文明、社会形态、思想意识而前进,因此文学被烙上了深深的时代性。社会存在决定思想意识,思想意识是对社会存在的反应,而思想意识在某种程度上来说又是人对社会、生活、人性的一种评价标准和价值取向。
在这里,笔者认为先秦、唐、两宋时期的文学最具有代表性。在先秦时期诸子百家的文学作品中,有一个很明显的共性——对“道”的理解与思考。老子的《道德经》认为“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”孔子在《论语》中这样表达“道”—— “道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。”还有孟子的“性善论”,荀子的“性恶论”等等。可见当时的社会生产力并不发达,所以在人类文明刚刚产生不久,先哲们对“人”这种客观存在充满了好奇和不解。到了唐代,诗这种伟大的文学形式开始达到了顶峰,奠定了其在中国文学史上不可动摇的地位和挥之不去的影响。这个时期的诗,无论是律诗还是绝句都有一显著特点——大气。李白《将进酒》中的“黄河之水天上来,奔流到海不复回”一句,杜甫《望岳》中“会当凌绝顶,一览众山小”一句,无不写的充满气势,其政治抱负,不言而喻。为什么会这样?答案很简单。我们知道唐朝时期中国的经济空前发大,迎来了民族大融合,与东西方文化交流频繁,一片盛世景象,国家空前壮大。在这种社会背景下,人们的思想很活跃,活跃中充满大气与抱负也是无可非议的。到了宋代,出现了一种反应市民生活的文学形式——话本小说。如《汪信之一死救全家》、《京鲁大鼓》等,反映市民生活的多样性与娱乐性。而这一切都是市民经济在文学作品中的反映,因为中国的经济到了两宋时期迅猛发展,农业、手工业、商业空前繁荣,大城市逐渐突破市与坊的界限,工商与居民杂处,并出现了供市民娱乐、消遣的瓦肆。
如今,中国的社会环境已经步入了21世纪,这是一个市场经济、信息爆炸、网络时代、个性偶像等各种新事物层出不穷的时代,在这样一个社会大背景下,作为20世纪末出生的“90后”大学生文学创作与欣赏又呈现了什么样的新特点?反映了一种什么样的社会现实和内心世界?
2 “90后”文学创作新特点
当下,“90后”大学生文学作为一种新生的力量并以其蓬勃发展的势头越来越引起学术界的重视。对“90后”大学生文学的研究已在学术界掀起了热潮。“90后”大学生作家大多是91年、92年、93年出生的,也就是十七、八岁的样子。但我们不能因为他们的年龄小,而忽视他们文学创作的禀赋和才能,正所谓“江山代有才人出,各领风骚数百年”。“90后”大学生文学创作与欣赏的新特点还是值得我们思考、借鉴和学习的。
(1)少一份对浮华的描写,多一份冷静的思考。与“80后”文学作品注重对社会现象的描写和批判不同,“90后”作家的文学创作在描写社会和生活状况的背后,更多的是对人生乃至人性的思考。比如“80后”文学的代表作,韩寒的《三重门》着重描写了校园生活的方方面面,对其不合理的学校制度和难以入目的校园现象进行了批判。不同于前人的价值观和行为方式,对于世界和人生的独特认识。在中国几千年的文化中,“中庸之道”、“学而优则仕的”思想始终没有动摇过,中国人学会了“保守”,习惯了“保守”,坐稳了“保守”,他们不敢去做他们自以为过激的行为,唯恐遭到制度和现实的打击。而“90后”作家却不是这样,他们敢于尝试,敢于突破,敢于打破世俗的观念,去尝试另一种人生,任人性自由发挥。
(2)严肃文学呈现了复苏的可能。严肃文学即通过文字来表达对人性的认知,希望通过文学来启示人类,改变人类命运,其思想影响深远,令读者读后涤荡心灵,感受生活,感悟生命。“90后”大学生作家的大部分文学作品都带有严肃文学的影子。
(3)“90后”文学创作有可能引起当代文学(下转第68页)(上接第66页)创作的转型。“90后”作家是当代文学创作中最年轻的一代。他们的文学创作特色,在某种程度上来说,会对继他们之后的文学创作者产生深远的影响。他们文学作品中所体现出的严肃性,对生活、人生、人性的思考及价值体系也会作为重要的因素影响另一个时代的文学爱好者们。
3 “90后”文学作品反映出的思想特征、时代心理及思考
史铁生曾经这样描述文学:“文学是大脑对心灵的巡查、搜捕和捉拿归案。”的确,文学是对文字创作者们内心世界的一种再现,是对他们思想特征的一种反映,而他们的思想特征又是“时代”这种客观实在的产物。透过“90后”大学生文学创作的新特点,我们可以总结出他们如下两个主要方面的时代特点和思想特征。
(1)在他们的思想意识里充满了对这个社会的无所谓和对内心生活的有所谓。20世纪90年代以来,中国的经济相对于改革开放初期有了很大的发展,人民的生活水品显著提高,人们在摆脱了物质生活问题的前提下,对精神生活有了更高的追求,也在尝试着思想的独立和自由。在这种情况下,“90后”大学生作家更多关注的是人类内心的世界和生活,以及采用什么样的人生观、价值观、世界观来指导这种生活。然而,我们必须知道,量变积累到一定程度会引起质变,人是社会性的动物,人脱离这个社会将无法生存,希望“90后”的小作家们,不要忽视社会的存在。
(2)在他们的文学创作里表达了他们“宿命论”的思想。作家都是善于观察的,在生活中对于常人来说平淡无奇的事物,他们往往会有细致入微的体察,并由此获得心灵上的独特体悟。也许,“90后”大学生作家在自己生活的十多年里,对社会生活方方面面都有了属于自己的独特理解,所以他们大都对这个社会表示无奈,这只不过是个人的感受罢了。所以,在他们的文学作品中,祈求拥有另外一种人生的活法。这可能产生两种结果:①告诉读者要敢于追求自己的人生,敢于打破常规去生存;②可能导致自身和读者误入歧途。
文学给了人们美的享受和智的思考,“90后”大学生文学也是如此。“90后”大学生作家让我们知道“有志不在年高”,他们以自己的文字诠释着自己对生活、人生、人性的思考。同时,也希望各高校高度重视“90后”学生的时代特点和思想特征,把这作为一项长期的教育任务,为培养建设中国特色社会主义的建设者和接班人而努力、奋斗。
参考文献
[1] 傅春长.谈90后大学新生特点及教育对策[J].华章,2009(14).
[2] 朱鹏飞.浅议“90后”大学生思想政治教育问题[J].新西部(下半月),2009(7) .
[3] 鞠晶晶.浅析文学在大学生思想教育中的作用[J].中国科技信息,2008(19) .