这是一组来自辽宁鲁迅美术学院摄影系学生的作业。原想借王纯老师之笔，点评一下他学生的习作，让学院派的“高招”给咱们读者也支点，但因王老师临场有急事，编辑只能当了兼职教员。——编者
　　这些作品都来自于98届本科生赴贵州的一次创作实践，一水儿的黑白照片，并且据说都是学生自己制做的。我们深为学生们的“黑白精神”感动。现在有一种说法：拍黑白照片相当于用毛笔；拍反转片相当于用钢笔；拍彩色负片相当于用圆珠笔；如果用数码相机拍照，就无异于在键盘上敲字了。当我们评价这些学生们的作品时，虽然总是说这样或那样的不足，可却是满心的满足，因为我们看到的这些应该是最有魅力的软笔书法。
　　但我们也得遗憾地指出，这仅仅是幼稚的书法，反差欠佳是普遍的毛病，而画面四角不实不是放大机没有调整好就是质量太差。
　　
　　

　　滚努拉和她的朋友在一起绣花，有时互相切磋技艺刘扉摄
　　这张照片的优点在于能将人物置于富于特色的环境中，但信息量不足，实际上这些环境应该交代得更清楚些，那些挂在墙上的物件每一件都非常独特的。
　　这是围绕侗族姑娘滚努拉的一组照片之一。看得出作者想用类似“讲述老百姓的故事”的手法。整组照片的感觉是虽然人在环境中，却看不到（清）环境，就这幅照片而论，她手中的绣工、背后的织机、甚至身前的竹篮，人们都想看得清楚，试想，若干年后，斗转星移，一幅好照片不仅留下人物形象，更应该留下历史的痕迹。
　　
　　

　　《寨佬》组照之一：王远征摄
　　杨春生：75岁每当寨佬们聚会的时候，都会穿上清朝的衣服，以示正式。
　　用闪光灯正面打光，一般来说不是拍人像的好办法，尤其是成组的肖像照。
　　墙上的那个铝质锅屉如果是摆的，摆得很好，在大面积的黑里面有一点亮色。
　　照片说明有问题：“清朝的衣服”，说的是清朝传下来的衣服呢还是清朝式样的衣服？清朝的时候，侗族与中央政府是什么样的关系？
　　
　　





　　蹲在侗布前的芭沙孩子刘虹摄
　　左图、这张作品的感觉不错。遗憾的是焦点靠前了，落在了人物的手及垂下来的肚兜上，整个感觉不够清晰。用哈苏拍摄，用毛玻璃对焦，焦点是马虎不得的。如果把孩子的眼神光捕捉到就更好了。
　　右图、2000年芭沙村杨树摄
　　这是一个很好的情景，却是一幅缺欠明显的照片，画面右面的人被裁掉是毫无道理的，只要镜头略微右移，情况也比现在好。
　　一个成熟的摄影师在这个时候一定不会吝惜胶卷，在这中情况下，尽量多拍一些，比如，稍微往左侧移动一下，退后一点等等，肯定会从中选择出更好的画面来。