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在与达赖喇嘛私人代表最近的这次接触中,中央政府的代表表示:中央政府关于西藏问题的大政方针未有丝毫变化
5月4日晚,新华社的一则消息说:应达赖方面多次请求,中央有关部门负责人朱维群、斯塔当天在深圳与达赖喇嘛的私人代表甲日·洛迪、格桑坚赞进行了接触。
这是双方6年以来的第七次接触,也是拉萨“3·14”打砸抢烧严重暴力犯罪事件后的首次接触,引起全球瞩目。美国《纽约时报》《华盛顿邮报》、英国广播公司(BBC)等西方主流媒体纷纷转载了新华社的报道。
就在同一天,藏传佛教的另一位活佛、十一世班禅额尔德尼 确吉杰布出现在北京民族文化宫,参观“西藏今昔”大型图画展览。央视的画面显示,陪同在十一世班禅额尔德尼·确吉杰布左右的,是国家民族事务委员会主任杨晶和曾经担任西藏自治区党委书记的副主任杨传堂。
在深圳“接触”中,中央政府代表朱维群、斯塔分别为中央统战部常务副部长和分管西藏事务的副部长。在中国人民大学国际关系学院教授时殷弘看来,中央政府“与达赖喇嘛私人代表的谈判绝不是对等的”,这是中央政府在“行使中央职权”。
新华社的报道披露了朱维群和斯塔所持的观点。达赖喇嘛私人代表的陈述也有提及。报道称,朱维群和斯塔“耐心地回答了甲日·洛迪等提出的问题”。
在朱维群和斯塔的表述中,中央政府关于西藏问题的大政方针未有丝毫变化,平息拉萨严重暴力犯罪事件的定性和要求达赖方面“三停”(真正停止分裂祖国的活动,停止策划煽动暴力活动,停止破坏北京奥运会的活动)的立场都一如往日。两位部级官员还表示,拉萨“3·14”打砸抢烧严重暴力犯罪事件,给继续接触商谈制造了新的障碍,但中央政府仍以极大的耐心和诚意安排了这次接触磋商。
接受《中国新闻周刊》记者采访时,中国社会科学院日本研究所研究员冯昭奎表示,中央与达赖喇嘛私人代表的接触,绝非受到外界因素影响所致,“胡锦涛主席此次访问日本必然会谈及该问题;因此这次访问,已不仅仅局限在中日关系方面,而是向世界表明中国的姿态;面对近50天来西方世界的舆论包围,这也是一种冲破包围的策略”。
追溯中国历史可以发现,盛唐以来的任何朝代都未曾对西藏放弃主权。这一立场,即使在晚清和袁世凯执政时期也未曾动摇。改革开放之后的1979年3月12日,邓小平在会见达赖喇嘛的哥哥嘉乐顿珠时表示:“根本问题是,西藏是中国的一部分,对与不对,要用这个标准来判断。”
“西藏是中国领土不可分割的一部分,‘藏独’问题涉及国家主权和领土完整,中央怎么可能对此让步或者‘转弯’?”时殷弘告诉《中国新闻周刊》,“同样,我们观察达赖喇嘛1959年以来的表现就会发现,他和他的集团并未放弃‘藏独’的行动”。
双方的这一结构性矛盾,在“第七次接触”中并没有松动。就在5月4日这一天,按照惯例,在出访之前,胡锦涛接受了日本媒体的联合采访。谈及中央与达赖方面接触时,胡锦涛表示,我们对达赖的政策是一贯的、明确的,对话的大门始终是敞开的。
他还希望达赖方面能够为继续接触商谈创造条件——真正停止分裂祖国的活动,停止策划煽动暴力活动,停止破坏北京奥运会的活动。
就在“第七次接触”之前,意大利《晚邮报》刊发了一篇专访,“藏青会”主席次旺仁增在这篇专访中表示,为谋求“藏独”,藏青会将采取“自杀式袭击”,引起国际上的负面反响。数天之后,次旺仁增在接受境外媒体采访时,又否认了上述表述。但《晚邮报》记者随后表示,次旺仁增的确说过“自杀式攻击是其中一个可能的策略”。
这也就不难理解胡锦涛在5月4日会见日本记者时所引用的那句中国古话:听其言,观其行。
“事实表明,对‘藏独’的斗争将会长期进行,不能有一丝一毫的松懈”,时殷弘说。他表示,西藏问题关乎主权等国家根本利益。
而中央对西藏问题的定性,显然还是胡锦涛主席4月12日会见澳大利亚总理陆克文时所说的那句话:我们和达赖集团的矛盾,不是民族问题,不是宗教问题,也不是人权问题,而是维护祖国统一和分裂祖国的问题。
5月4日晚,新华社的一则消息说:应达赖方面多次请求,中央有关部门负责人朱维群、斯塔当天在深圳与达赖喇嘛的私人代表甲日·洛迪、格桑坚赞进行了接触。
这是双方6年以来的第七次接触,也是拉萨“3·14”打砸抢烧严重暴力犯罪事件后的首次接触,引起全球瞩目。美国《纽约时报》《华盛顿邮报》、英国广播公司(BBC)等西方主流媒体纷纷转载了新华社的报道。
就在同一天,藏传佛教的另一位活佛、十一世班禅额尔德尼 确吉杰布出现在北京民族文化宫,参观“西藏今昔”大型图画展览。央视的画面显示,陪同在十一世班禅额尔德尼·确吉杰布左右的,是国家民族事务委员会主任杨晶和曾经担任西藏自治区党委书记的副主任杨传堂。
在深圳“接触”中,中央政府代表朱维群、斯塔分别为中央统战部常务副部长和分管西藏事务的副部长。在中国人民大学国际关系学院教授时殷弘看来,中央政府“与达赖喇嘛私人代表的谈判绝不是对等的”,这是中央政府在“行使中央职权”。
新华社的报道披露了朱维群和斯塔所持的观点。达赖喇嘛私人代表的陈述也有提及。报道称,朱维群和斯塔“耐心地回答了甲日·洛迪等提出的问题”。
在朱维群和斯塔的表述中,中央政府关于西藏问题的大政方针未有丝毫变化,平息拉萨严重暴力犯罪事件的定性和要求达赖方面“三停”(真正停止分裂祖国的活动,停止策划煽动暴力活动,停止破坏北京奥运会的活动)的立场都一如往日。两位部级官员还表示,拉萨“3·14”打砸抢烧严重暴力犯罪事件,给继续接触商谈制造了新的障碍,但中央政府仍以极大的耐心和诚意安排了这次接触磋商。
接受《中国新闻周刊》记者采访时,中国社会科学院日本研究所研究员冯昭奎表示,中央与达赖喇嘛私人代表的接触,绝非受到外界因素影响所致,“胡锦涛主席此次访问日本必然会谈及该问题;因此这次访问,已不仅仅局限在中日关系方面,而是向世界表明中国的姿态;面对近50天来西方世界的舆论包围,这也是一种冲破包围的策略”。
追溯中国历史可以发现,盛唐以来的任何朝代都未曾对西藏放弃主权。这一立场,即使在晚清和袁世凯执政时期也未曾动摇。改革开放之后的1979年3月12日,邓小平在会见达赖喇嘛的哥哥嘉乐顿珠时表示:“根本问题是,西藏是中国的一部分,对与不对,要用这个标准来判断。”
“西藏是中国领土不可分割的一部分,‘藏独’问题涉及国家主权和领土完整,中央怎么可能对此让步或者‘转弯’?”时殷弘告诉《中国新闻周刊》,“同样,我们观察达赖喇嘛1959年以来的表现就会发现,他和他的集团并未放弃‘藏独’的行动”。
双方的这一结构性矛盾,在“第七次接触”中并没有松动。就在5月4日这一天,按照惯例,在出访之前,胡锦涛接受了日本媒体的联合采访。谈及中央与达赖方面接触时,胡锦涛表示,我们对达赖的政策是一贯的、明确的,对话的大门始终是敞开的。
他还希望达赖方面能够为继续接触商谈创造条件——真正停止分裂祖国的活动,停止策划煽动暴力活动,停止破坏北京奥运会的活动。
就在“第七次接触”之前,意大利《晚邮报》刊发了一篇专访,“藏青会”主席次旺仁增在这篇专访中表示,为谋求“藏独”,藏青会将采取“自杀式袭击”,引起国际上的负面反响。数天之后,次旺仁增在接受境外媒体采访时,又否认了上述表述。但《晚邮报》记者随后表示,次旺仁增的确说过“自杀式攻击是其中一个可能的策略”。
这也就不难理解胡锦涛在5月4日会见日本记者时所引用的那句中国古话:听其言,观其行。
“事实表明,对‘藏独’的斗争将会长期进行,不能有一丝一毫的松懈”,时殷弘说。他表示,西藏问题关乎主权等国家根本利益。
而中央对西藏问题的定性,显然还是胡锦涛主席4月12日会见澳大利亚总理陆克文时所说的那句话:我们和达赖集团的矛盾,不是民族问题,不是宗教问题,也不是人权问题,而是维护祖国统一和分裂祖国的问题。