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妾在中国古代历史上的地位低妻一等，接近于奴仆。从清代吴敬梓的《儒林外史》中可以看到，不仅妾进入夫家时没有正常的婚姻仪式，往后即便当上填房，她的地位仍将借助于子嗣得以维系。若不幸丧夫失子，同样面临着被夫家亲房侵夺名分、财产乃至再嫁的危险。
从《儒林外史》看清初妾的社会与家庭地位
【摘 要】
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妾在中国古代历史上的地位低妻一等，接近于奴仆。从清代吴敬梓的《儒林外史》中可以看到，不仅妾进入夫家时没有正常的婚姻仪式，往后即便当上填房，她的地位仍将借助于子嗣得以维系
【机 构】
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温州职业技术学院人文系
【出 处】
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温州职业技术学院学报
【发表日期】
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2008年2期
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