婚姻仪式相关论文
婚姻是制度化的性结合,所以人类婚姻的缔结与人类经济、文化和社会适应的策略相联系,具有重要的研究价值,婚姻习俗是文化人类学研究的......
随着网络的日益普及,各国之间的文化交流越来越频繁。不同文化之间的交流与融合使得世界文化逐步趋向全球化。如何在全球化的形势......
本文以田野调查为基础,以东山彝族乡为个案,综合运用社会学、民族学、民俗学、人类学等相关理论和研究方法,在更为广泛的意义上探讨彝......
本文通过对山东省青州市东升社区的个案调查,来研究近代以来散杂居回族婚姻观念的变迁状况。近代以来,散杂居回族的婚姻观念是怎样的......
“嘎闹”[1]是苗族对外自称的苗语谐音,直译为像鸟一样的民族,居住在贵州黔东南一带。黔东高地苗族地区非常重视姻亲网络,一对被社......
“兄妹婚配”是中国“偶生型”神话中的一个重要母题。它虽是人类童年时代的产物,但并没有随岁月的流逝而完全成为历史的化石,这一母......
我不是归人,我是个过客……--郑愁予烟花三月,下端州.端州,现称肇庆,北回归线附近,一座拥有2000多年历史的文化名城.赏玩风雅的人......
婚姻公示具有理论意义和实践意义。现行婚姻登记制度忽视公示属性,缺失“事实婚”的国家记载。结合传统与现实,完善婚姻登记制度,组建......
礼物交换的背后是社会关系的构建。黔东南苗族社会非常重视姻亲网络,在婚姻仪式中,具有较为复杂的礼仪。苗族社会之所以如此“讲礼......
作为一个文学母题,婚姻既是人物感情母题,也是人物行为母题。鲁迅小说有对婚姻母题的关注。本文从婚姻母题角度切入,探究鲁迅的婚......
本研究以位于贵州黔东南苗族侗族自治州凯里市三棵树镇的南花苗寨为田野点,以婚姻圈、婚姻仪式、姻亲关系三方面调查分析基督教教......
本文考察了清水江流域20世纪50年代以来苗族地区L村的婚俗变迁,以"礼物"作为切入点进行分析,通过婚俗中礼物馈赠的呈现、流动、变......
宋元话本小说是以描写市民生活为主的民间文学,其中许多作品都涉及婚俗题材,从说媒相亲到下聘纳礼,从奠雁传书到花烛成婚,古代传统......
婚姻习俗是民俗文化的重要组成部分,与其他文化信息如该民族社会经济以及宗教文化等息息相关,并随着现代化和城市化的迅速发展而发......
从个人层面看,婚姻是个体经验的重要组成部分。从社会层面上看,婚姻又是形成社会的基本单位———家庭的基本途径。文章以东山彝族......
在《法哲学原理》中黑格尔对婚姻伦理作了深刻剖析,他反对从"性爱"关系和"契约"关系出发认识婚姻的本质,而把婚姻关系的本质界定为......
<正>在中国古代的婚姻形式中,有一个引人注目的问题,就是“六礼”的问题。“六礼”是在缔结婚姻的过程中所规定的六种仪式,一曰纳......
婚姻消费是人生消费的一个重要转折点,现在婚姻消费已不只包含物质消费,并且上升到对"婚姻"这一仪式本身的消费。通过婚姻消费,人......
妾在中国古代历史上的地位低妻一等,接近于奴仆。从清代吴敬梓的《儒林外史》中可以看到,不仅妾进入夫家时没有正常的婚姻仪式,往后即......
中国当代婚姻的变迁,具体地表现在恋爱方式、婚礼仪式以及结婚消费等方面。从父母包办到自由恋爱的转变、彩礼内容、婚礼方式,以及......
<正> 赫哲族是我国人口最少的民族之一。全省赫哲族有一千三百九十七人,主要聚居在同江县街津口,八岔赫哲族乡和饶河县四排赫哲族......
本文以湖南常德汉寿坡头镇陈家湾村为研究地点进行比较分析,考察当地几个年代的婚姻仪式,分析农村婚姻仪式变迁的原因,并就农村婚......
黔中屯堡人与北盘江"喇叭人"是明代军事移民后裔,在不同的生存环境下生息繁衍,表现出了相似的文化事象。婚姻礼仪作为最重要的人生......
仪式是典礼的秩序形式。它既是一项仪典的程序、步骤和过程,也是一种象征性的、表演性的、由文化传统所规定的一整套行为方式。它......
本文以位于贵州黔东南苗族侗族自治州凯里市三棵树镇的南花苗寨为田野点,调查南花苗寨基督教教徒的与非基督教教徒的婚姻选择、婚......
本研究考察的重点是东干人的婚姻仪式,在文献研究的基础上,结合田野调查、采访、案例分析等方法,从文化人类学民族志的视角分析东......
乡村婚恋模式转变是社会转型期家庭生活的重要变迁。文章分析了贵州西江苗族妇女婚恋途径、婚姻仪式的转变,认为大众媒体、打工经......