上海博物馆藏战国楚竹书《周易》的"首符"与"尾符"

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楚竹书《周易》首符、尾符所使用的方形结构,由内、中、外三层构成。依此三层结构进行分类,首、尾符号可以分为九种。将这九种符号和今本《周易》卦序非覆即变三十六卦图相对应,我们发现正好可以按四卦画一组,分为九组或九宫。假定楚竹书《周易》卦序确由九宫构成,则其与今本《周易》卦序有着密切的继承关系,但也有重要区别,其分宫法与一般以八经卦为基础的分宫法也不相同。楚竹书首、尾符号的设置,还反映出这样一种认识或意识,即一个卦,是由“卦画、卦名”和“卦辞、爻辞”两个部分构成的。 Chu bamboo book “Book of Changes,” the first symbol, the end of the symbol used by the square structure, by the inner, outer and three layers. According to the three-tier structure for classification, the first and last symbols can be divided into nine. These nine kinds of symbols and the present “Book of Changes” hexagrams hexagrams change non-cover corresponding map, we found that just can draw a group of four diagrams, divided into nine groups or nine. Assuming the Chu bamboo book “Book of Changes” hexagrams really constituted by Jiugong, then with the current “Book of Changes” hexagrams have a close inheritance relationship, but there are also important differences between the method of dividing the Palace and the Palace of the Eight Basis based on divination Law is not the same. The setting of the first and last signs of Chu bamboo also reflects such an understanding or consciousness that a hexagram consists of two parts: “Gua painting, Gua name” and “Gua Ci and Ci speech.”
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