【摘 要】
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古代书论中多篇文章直接赞颂草书之美,唯有东汉赵壹的《非草书》站在儒家经世致用的立场上否定了草书的价值。从康德美学的角度而言,赵壹的《非草书》恰恰反证了草书的艺术价
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古代书论中多篇文章直接赞颂草书之美,唯有东汉赵壹的《非草书》站在儒家经世致用的立场上否定了草书的价值。从康德美学的角度而言,赵壹的《非草书》恰恰反证了草书的艺术价值,并演绎出草书在艺术本质上的自治性。
Many articles in ancient calligraphy directly praised the beauty of cursive scriptures. Only the non-cursive script of Zhao Yi in the Eastern Han Dynasty negated the value of cursive scriptures on the basis of Confucianism’s practical application. From the perspective of Kant’s aesthetics, Zhao Yi’s “non-cursive scripture” precisely proves the artistic value of cursive script and deduces the art autonomy of cursive art.
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