【摘 要】
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我们从现代的历史著作中读到的中国历史,讲到历史上中国和世界关系的时候,大多都会强调古代中国是闭关自守的,人们对古代中国的印象一般都是与世界隔绝的,封闭的.在我们熟悉的历史叙述中或者人们的历史知识中,历史上中国与外部世界的联系,一般只限于一些特定事件,例如汉代的张骞通西域、唐代胡人会聚长安、元代时马可·波罗来华、明代的郑和下西洋,等等.这些事件之所以在历史叙述中有重要的位置,是由于大家觉得是罕见的、例外的,是几百年甚至上千年才发生一次的历史活动.其实,如果我们不是只从有限的书中记载去读历史,而是从沿海或边疆
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我们从现代的历史著作中读到的中国历史,讲到历史上中国和世界关系的时候,大多都会强调古代中国是闭关自守的,人们对古代中国的印象一般都是与世界隔绝的,封闭的.在我们熟悉的历史叙述中或者人们的历史知识中,历史上中国与外部世界的联系,一般只限于一些特定事件,例如汉代的张骞通西域、唐代胡人会聚长安、元代时马可·波罗来华、明代的郑和下西洋,等等.这些事件之所以在历史叙述中有重要的位置,是由于大家觉得是罕见的、例外的,是几百年甚至上千年才发生一次的历史活动.其实,如果我们不是只从有限的书中记载去读历史,而是从沿海或边疆地区人们的活动,人们现实生活中的交往里去看历史,我们看到的中国与世界,从来都不是处在隔绝的状态.
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改变人类生活状况的疫情刺激各种学科的研究者关注人类生命状态,在关爱生命的主导意识中,在人与病毒共存的人类共识基础上,开展医疗社会史研究,取得具有重大学术价值的成果的同时,也为防治疫情献言,颇有现实意义.本文拟从瘟疫史、公共卫生史两个研究方向领域和跨学科跨文化研究法展开论述.瘟疫史研讨的必要性自不待言,它的内涵及人类如何预防,如果出现瘟疫大流行,人类怎样走出困境,寄希望于瘟疫史研治专著给出具有高度参考价值的建议.公共卫生是政府与民众之间关系的重要纽带,公共卫生在国家安全中的极其重要地位如何实现,公共卫生系列
一、古今相通rn在现实的生活世界中,历史无处不在.如果人们一说到历史,就觉得和自己相距遥远、是完全不相干的两件事,那一定是错误的历史教育给人们的错觉.rn当我们来到深圳图书馆的南书房,大都会想到清朝历史上的南书房,这说明我们今天的人总是要有意与历史发生牵连.其实,在我们居住和生活的地方,任何一个地名,背后都有一个或更多的历史故事;如果地名变了,那就会有一个新的历史故事.接下来,无论是今人向历史寻求帮助,还是历史给今人留下印记,背后都会存在一个或潜移默化,或翻天覆地的变化.深圳图书馆的南书房和康熙皇帝的南书
鼠类的各种异象、与人类的共生关系以及对人类的各种危害,原本只是一种自然和生物现象.在孔子和儒家思想影响甚至控制之下,正史编纂者对这种自然和生物现象进行了有针对性的取舍和文化上的阐释,这些阐释成为中国历史主流思想的一部分,并一直传承.然而,魏晋南北朝之后,随着水旱灾害和鼠疫疫病严重影响到社会安定和政权稳固,对于鼠类活动的记载,生物性的、非文化的部分越来越多、占比越来越重,特别是在清代西南地区鼠疫的冲击之下,终于完成了由文化向自然的转型,只不过这一转型的代价实在过于惨重.
“人的历史”是一个很好的话题.从这个话题中可以感悟“中国人创造的历史”,感悟历史的辉煌、曲折以及国计民生.rn探讨传统社会的制度、事件以及各色人等在历史上人的活动,需要从历史资料中获取.这首先涉及“历史”的界定问题.我曾在《中国病态社会史论》中写道:“历史”是什么?越是简单的东西,往往越难以解答,所以便有了众说纷纭的解释.笔者同意刘昶的见解:“历史这个词通常有两种含义,一方面,它指的是人类所经历所创造的一切,指的是人类的全部过去.另一方面,历史指的是人类对自己过去的回忆和思考.”所谓“历史指的是人类对自己
18世纪以来,随着航运业的发展,跨洋邮政快速扩张,各种医疗技术,典型者如天花接种和牛痘接种,都实现了跨大西洋传播,从英国传播到北美大陆.欧洲医生和北美留学生则构成医疗知识跨大西洋交流的特殊载体,他们在18世纪到19世纪初期不断跨越大西洋,将英国的医疗技术和知识推广到北美.不仅如此,北美的医疗技术和知识,尽管数量较少,但也实现了跨大西洋的反向交流.其结果是,英美跨大西洋医疗信息交流,推动形成一个相对稳定的学术共同体,英美医学界之间存在着一个无形的“医学公共领域”.这种跨大西洋医疗信息的交流对于北美大陆尤为重
因为我是做经济史研究的,所以我对深圳改革开放展览馆内的“大潮起珠江——广东改革开放40周年展览”特别感兴趣.从展览中得知,1978年,时任广东省委书记的习仲勋同志来视察深圳时,深圳宝安地区农民的人均收人才137元(人民币),而对岸香港新界地区的农民人均收入是1.3万港币,相差几乎100倍.这种巨大的差别,引起了“大逃港”的浪潮.根据报纸上公布的材料,1979年1月到5月,就有十几万人往香港那边跑.习仲勋同志向中央提出必须改革开放,不然广东就没有出路.邓小平同志也到广东进行了视察,做出了改革开放的伟大决定,
19世纪中期之前,美国主流清教文化中没有欧洲旧世界的“艺术”观念,更没有所谓的“美国艺术”,艺术仅指源自英、法、荷兰的高雅之物.降至19世纪70年代,美国相继成立一批综合性艺术博物馆,旨在增强美国人的文化认同.1909-1925年,美国纽约大都会艺术博物馆对美国本土早期殖民地艺术逐步从临时展示、零星收藏到设立专门的美国馆,系统性、科学性地予以陈列展示,美国本土艺术在博物馆馆藏展示的人类艺术瑰宝行列中首次取得一席之地,同时还促进本土艺术热在美国本土和海外的传播.大都会艺术博物馆美国馆以早期殖民地艺术构筑美武
近代早期的英国不断颁布济贫法令,建立济贫体系,以解决贫困带来的社会失序问题.然而,在济贫实践中,一些官员不执行政令,玩忽职守、中饱私囊、挪用善款等腐败行为使济贫实践的效果大打折扣,不仅侵犯了民众利益,也在一定程度上腐蚀了行政体系.为改变这种局面,英国执政者积极采取措施,采用监督、指控、处罚等多管齐下的法制方式整治各级官员的腐败问题,并推进济贫体系改革,为公共福利的推进扫清了部分障碍.
1957-1958年开展的国际地球物理年活动是一次全球性的科技合作活动,各国搁置政治争议,进行科学研究合作,促进了世界科学技术的发展.同时,在冷战环境下,美国也利用国际科技合作学术性、国际性和政治中立的特点,通过国际地球物理年科技合作活动促进了美国外交政策目标的实现.美国利用国际地球物理年活动,为其发射人造地球卫星创造了有利环境,还通过国际地球物理年南极科研活动促成了对南极的国际共管.
近年出土墓志为认识党项拓跋(李)氏势力形成提供了珍贵资料.墓志显示唐朝边疆蕃政从羁縻府州向押蕃落使体制转型过程中,拓跋氏成员一方面进入节度使系统任职,另一方面由嗣子绍袭部落权力,形成双轨发展策略.担任定难军节度后,拓跋(李)氏调试自身政治传统和方镇政治运作实际,通过辟署、奏授等行政程序逐步掌握官员选任、迁转权,在使府、属州人事层面嵌入基于部落宗族的亲属网络.这种集权建设使忠于府主成为定难军地区的政治观念,形成以拓跋(李)氏为中心的地方势力.