纵观中国历史，涌现了许多彪炳史册的清官廉吏。他们淡泊名利，清心直道;关心民瘼，体恤民疾;公正廉洁，励精图治，深受百姓的赞誉和拥戴。
　　为表心志，也为警示自身，他们还写下了许多催人奋进、充满正气的诗文，为今天弘扬廉政文化、加强廉政建设提供了宝贵的思想资源。
　　唐朝著名诗人王昌龄写有一诗《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”王昌龄曾因不拘小节，被连连贬职。后来，他有所反省，在与友人辛渐分别时，便托辛渐给洛阳的亲友带去口信，传达自己冰清玉洁、坚持操守的信念。诗句“一片冰心在玉壶”，典出南朝宋诗人鲍照的诗句“清如玉壶冰”，如今已成为流传千古、体现廉洁品格的名句。
　　“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。”北宋名臣包拯写的这首《书端州郡斋壁》，简洁明快、通俗易懂，诗中以秀干、精钢的用途比喻志气的高洁，又以鼠雀、狐兔之喜愁反衬“清”这一品质的可贵，从而展现出包拯不凡的志向和高尚的品格。
　　清代“扬州八怪”之一的郑板桥，为政清廉，鄙视逢迎，一生写过不少廉政诗。一首题竹诗曰：“宦海归来两袖空，逢人卖竹画清风。还愁口说无凭据，暗里赃私遍鲁东。”为官时两袖清风，辞官后一贫如洗，却还担心别人会无端猜疑。纵观郑板桥一生，恰似“竹君子”，敢于担当，刚直不阿，他的那句“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，及其留下的“板桥精神”，深深打动和影响着后人。
　　“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不顾，只留清白在人间。”明代名臣于谦自幼聪颖过人，青年时代就写下了著名的诗篇《石灰吟》，立下报国之志。在三十余年的为官生涯中，他清正廉明，兴利除弊，特别是他领导的“京师保卫战”，对明代政局的稳定起到了决定性作用。
　　“清风两袖朝天去，不带江南一寸绵。惭愧士民相饯送，马前洒酒注如泉。”古诗中也有用离任时行李简约来形容廉洁的。这首诗的作者是明代的况钟，曾做过苏州知府。当他十年任满，离任赴京时，苏州民众依依不舍，饯送数百里不绝。况钟十分感动，吟了四首饯别诗，这是其中的第二首。后来苏州万人联名上书朝廷，乞请況钟留任;朝廷顺应民意，让况钟继续留在苏州任职，并加授按察使衔。
　　东晋后期的吴隐之赴任广州，途中遇一山泉，当地人都说喝了此泉之水就会变得贪婪无比，故名“贪泉”。吴隐之不信此说，亲临泉边，汲水而饮，饮后写诗道：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”此诗不事雕琢，直抒胸臆，古朴动人。更可贵的是作者以诗明志，并做到言行统一。他在广州任上数年，整饬纲纪，以身作则，广州风气大为改观。
　　宋代清官张之才曾任地方官多年，任满离职时，其所带物品还是到职时的那几件行李。据史书记载，张之才离任时，百姓依依不舍。他作了一首《去官辞汤庙》的诗：“一官来此四经春，不愧青天不负民。神道有灵应信我，去时犹似到时贫。”“不愧青天不负民”朴实明了，堪称画龙点睛之笔，应该成为做官者尊奉的信条。
　　中国古代关于廉政的诗词还有很多，它们是中华优秀传统文化的一部分，从中我们可以领略古代清官廉吏的志向及为官准则，也为我们自重、自省、自警、自励提供了一面明镜。