成都在我最初的印象中是慢生活的象征。许多年前，常出差成都的先生便和我讲述起成都人虚度时光的巴适生活。在火热的夏天，他们会把麻将桌排兵布阵般安顿于小河之上，麻友们把脚泡在清凉的水里，手中噼哩啪啦地壘筑着方块长城，这在我头脑里形成了一幅麻将大军齐上阵，马蹄得得压境而来的画面。另一个画面是泡茶馆茶摊，一张藤椅一杯茶，宜一个人独品，观风景理心绪；也宜与三五好友围聊议事、静坐发呆，往往一泡就是半天，仿佛整个世界都为之安静了下来。对于爱喝茶的我，这是一处向往所在。
　　及至此次受邀参加九月的“成都首届国际诗歌节”期间，“水上麻将”的景象并未得见，而泡茶馆之画面终得以落至实处。那是在抵达成都的第三天晚上，是夜，秋雨微洒，在滴滴快车与导航的带领下赶赴诗人桑眉之约，在宽巷子中寻得见山书院，这是一处前为书店后为茶馆的雅致老屋，只见屋顶高悬，木格榫嵌的旧式窗扇矗立眼前，窗下的长方形木桌围坐着正待会晤的旧友新朋，一把空椅子显然等待着我的落座，正是那脑海中久存的藤制椅子。卫峰、陶春、胡马、卫东、龙炳、桑眉正在演绎三五好友茶水浸泡的闲话，而我的加入像一滴水落入水塘，自然地融入他们的诗话涟漪中。
　　茶饮未涸，陶春便贴心地提议转去窄巷子的白夜酒吧小坐，那是诗人翟永明开设的，外地来宽窄巷子的诗人必到的去处。于是画面切换到酒吧，与不约而至的邰筐、轩辕轼轲等相遇，白夜果然是诗人的聚集地。我们在吉他弹唱的背景音乐中为诗友的传奇故事而捧腹，为诗事逸闻而莞尔。这由茶而酒的夜晚，夜色更为深浓，微雨中的告别因而定格了街灯下氤氲的水雾。
　　在成都的期间，也印证了我与当地诗人蒋蓝在交流中所提及的现象与感觉，成都的企业家与诗人的关系相融相洽。诗人经商，企业家作诗在成都并不少见，且并无专业与非专业的分别，保持一颗平常心，也许是成都文脉接地气的一种体现。正如成都的诗人隐于市井中，诗意也潜存在成都的日常里，使人在不知不觉中已有所系念。读李商隐的《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”便可知这巴蜀之地是思家时渴望离去，离去后又令人惦着念着的地方。
　　成都不但古时文学名家辈出，当下也是卧虎藏龙，这里生活着一批创作活跃的诗人。在早些年的评论文章中，笔者就曾点评过李亚伟的代表作《中文系》，这位“莽汉主义”代表诗人在诗歌周中却无半点“莽汉”行迹，而是笑眯眯的邻座大哥。还有翟永明、梁平、龚学敏、哑石、熊焱……都构成了成都在我心中的诗歌面像。成都更是一座具有大气魄的城市，九月十三日开幕的“成都首届国际诗歌周”经多方合力打造，为世人呈现了多形式、多媒体、立体多维的诗意景观，为来自世界三十多个国家的诗人提供了交流与创作的平台。在异彩纷呈的文艺汇演中，我为川妹子的清音花鼓所倾倒，这些伶俐可人、音韵袅袅、唱做俱佳的孩子，演绎着古典与现代交错共美的成都，而为此次盛会创作了“邀请之诗”的孩子更是彰显了成都诗歌的后续力量之强劲。
　　一个城市的面貌，还体现在生活于其中的人的精神面相和行为表现中，诗歌周期间志愿者团队的体贴相陪也是一道靓丽的风景。亚男是会务组指派给我的大学生志愿者，全程跟陪的她不但细心提醒各项活动的时间与注意事项，还贴心地备下温开水供饮用，几天下来，我对这位与儿子同龄的小姑娘已心怀满满的爱惜与感动，本想在告别时送她一件随身的小礼物，以表谢意与纪念，然而她已另有新任务，因而未及如愿，而我也并未把这遗憾相告。若不写这篇小文，此小念头也并不会为第二人所知，这符合我简单散淡的性情，对人对事皆不刻意，唯记取诗意的美好！成都，这日常而诗意的城市，让我有处于家常之中的感慨与感念。
　　诚如国际诗歌周发起人、诗人吉狄马加所言：“成都是诗意与光明涌现的城池”，这光明里有大学生志愿者们所生发出来的一缕缕光芒。