康熙(即玄烨)在位61年(1661—1722)，是中国封建社会在位时间最长的皇帝。康熙活到69岁，在今天看来并不算长寿，然而在中国300多位帝王中，能活到69岁者却寥若晨星。康熙的养生之道。在《庭训格言》中有多处记载，对我们今天的养生也有可借鉴之处。
　　一、饮食有节。起居有序。
　　康熙日：“节饮食，慎起居，实却病之良方也。”他说，不可暴饮暴食，要“起居有常”，不可“贪睡”“贪食”，更不可“沉湎于酒席中”。唯“起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益”。饭菜清淡，益于身健。康熙曰：“多食素，原味少而精”“饮食宜淡薄，每兼菜蔬食之，则少病，于身有益。”他引孔子言日：“食不厌精，脍不厌细”“鱼馁而肉败。不食。色恶不食，臭恶不食。失饪不食，不时不食……肉虽多，不使胜食气。”康熙曰：“诸样可食果品，于正当熟时食之，气味甘美，亦且宜人……此养身之要也。”
　　可见，康熙对饮食、起居等生活细节颇为讲究。简单地说，就是吃得好，吃得新鲜，吃得卫生，吃得适量，生活有规律，才能延年益寿。
　　二、衣着洁净，室内温馨。
　　康熙日：“凡居家在外，惟宜洁净。”就是说，不论在家里或出门在外，都应该干净整洁。他说：“人平日洁净，则清气著身，若近污秽，则为浊气所染。”如果平常注意卫生，清朗爽快之气便附着于身，否则自身的清明之气也会逐渐被浊气所取代。康熙日：“朕之衣服有穿多年的，并无纤毫之玷”“此朕天秉之洁净也。”“然亦不可太过成癖”。他说：“常见有人过于好洁，其所居之室，家下人著履者，皆不许入。衣服少有玷污，即弃而不用；亲属所馈饮食，俱不肯尝。”不讲卫生不对，洁癖也是不对的。“过犹”与“不及”都应当防止。
　　三、饮酒有度，药补慎用。
　　康熙不反对饮酒，却反对沉湎于酒中。康熙能饮酒而不多饮，只是“平日膳后，或遇年节、筵宴之日饮小杯一杯。”他厌恶贪杯之辈。康熙曰：“大抵嗜酒，则心志为其所乱而昏昧，或致病疾。”酒“实非有益于人之物。”康熙曰：“世之好饮者，乐酒无厌，心恒狂乱，遂至形骸颠倒，理法丧失。”“然沈酣湎溺，至不时不节则不可。”适饮酒，益健身，饮酒莫得酣。
　　康熙的养生之道，重于食补，慎用药补。认为过分禁食，靠药补身体很少能滋补气血使身体强健的。康熙日：“苟于饮食禁之太过，惟任诸凡补药，鲜能滋补气血而令之充足也。”他说：“药惟与病相投，则有毒之药亦能救人，若不当，即人参亦受害。”
　　四、清虚栖心，神静心和。
　　康熙引庚桑子之言日：“毋使思虑营营。”就是说，不要使你的思虑焦忧不安。康熙以“寡思虑”养神，以“寡嗜欲”养性，以“寡言语”养气。康熙日：“心静则心和”“心和而形全”。能“恬淡安静养神”，则“精神安于内心”。“清虚栖心”则“形不诱于外”。也就是说，精神安定，内心清虚，则形体不被外物所牵累。康熙引孟子之言日：人要善性必“持其志，无暴其气”则“疾莫之撄”。如果坚定自己的意志，不滥用自己的意气，心志就不会为外物所摇动，自然安定。如果杂念不起，心就能清察明审，感情和顺，疾病就不会侵害，自然身健长寿。
　　在《庭训格言》中，康熙再三曰：“惟宽坦从容，以自颐养而已。”就是说，人要把心放得宽宽的，心气平和而不焦躁，以此来颐养天年。