论文部分内容阅读
【摘要】“移用”与“拈连”是用法相近的修辞手法，其相同点在于将用于甲事物的词用在本不适用的乙事物身上。不同点在于三个方面，一是甲事物是否需要出现，二是所用词的词性，三是所起到的作用。抓住以上三点，能避免概念混淆。
【关键词】移用；拈连；辨析
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
《语文学习》2009年第9期“写作”栏目，刊登了王丰、陈广萍两位老师的大作《灿烂也可飘落，笑容也能泛黄——中学生有必要学习“移用”修辞》。笔者认同王、陈两师的基本观点，但对于其中所举几个例证，却不敢苟同：“我的故乡……没有绿的能融化你所有思绪的大森林。”（韩少功《我心归去》）“枕着润碧湿翠苍苍交叠的山形和万籁都歇的岑寂。”（余光中《听听那冷雨》）“在褪去了俗世的纷纷扰扰后，他们的心灵归于平静。”（李万芬《守住心灵的契约》）
窃以为此类句子属于另一种修辞——拈连。为避免混淆，笔者试对移用与拈连的定义及相互關系做一辨析。
移用，也称移就。《辞海》解释：“移就，是将用于甲事物的词借过来用于乙事物，是一种移花接木的手法，但是用于甲事物的词的句子在文中是不出现的，即移用的词只出现一遍，它是借过来直接用在人、事物身上。”
此种修辞，平时我们运用不多，但早有接触。如老舍先生《济南的冬天》：“响亮的天气”，用“响亮”修饰“天气”，表明天气晴朗，人们心情舒畅，连说出的话听起来都很“响亮”，倘若是阴天，定会有阴郁沉闷之感；“慈善的冬天”，用“慈善”修饰“冬天”，点明济南的冬天别具特色，北中国的冬天大都阴风怒号，寒风凛冽，而济南却很暖和，温暖人心，仁慈和善犹如慈母一般。
移用修辞的特点是，多用形容词，且词义常常不变，做句子的定语，与中心词语往往超常搭配，这在诗歌中运用较多。高中语文课本或读本中亦常见到此类修辞，如：
“清凉的慰藉”“英勇的火炬”（舒婷《致橡树》）
“绝望的死水”（闻一多《死水》）
“荒凉的额”（裴多菲《我愿意是激流》）
其实，在我国古代诗歌散文中，早已有关于移用的运用。如：
“明月重寻石头路，醉鞍谁与共联翩。”（陆游《过采石有感》）
“醉”本属于放翁，此刻却属于“鞍”。
可以发现，移用修辞属于非一般的超常规搭配，语言精练，尤其适用于诗歌，它犹如陌生化一般，冲击着读者的视觉，也使诗歌更具有想象的空间与美感，增加诗文的语言美、意境美。我们常见的移用，大都是把人类的情感移向于非人的或无知的事物。
拈连，是指利用上下文的联系，巧妙地把适用于甲事物的词用于乙事物，如：
“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”（李煜《相见欢》）
陈望道先生《修辞学发凡》称：“拈连，甲乙两项说话连说时，趁便就用甲项说话所可适用的词来表现乙项，名叫拈连辞。这种拈连的修辞手法，无论甲项说话在前或在后，都可适用。”陈望道先生列举的事例都是古诗词，如：
“一夜东风，枕边吹散愁多少。数声啼鸟，梦转纱窗晓。”（曾允元《点绛唇》）
而现当代文学作品中也不乏可陈，例如：
他说不出的新鲜而且高兴，烛火像元夜似的闪闪地跳，他的思想也迸跳起来了。（鲁迅《阿Q正传》）
把适用于甲事物“烛火”的“跳”，与乙事物“思想”构成拈连，把“思想活跃”这个意思说得生动有趣。
他们可以承担一个浩大的战争，可以承担重建家园的种种艰辛，可是却承担不了如此沉重的离情。（魏巍《依依惜别的深情》）
把适用于“战争”和“重建家园”的“承担”，与“离情”拈连，既形象，又含蓄。
由上可见，由于甲事物的出现，将本不适用于乙事物的词顺势借用，甲事物一般都是具体的，多在前；乙事物一般都是抽象的，多在后。这种辞格，在一定的语言环境中，可以使抽象的事物变得具体生动形象，给人以新颖、别致的感觉，这也是拈连的妙处。
有时，根据表达需要，也会把甲乙两事物颠倒次序，即乙事物在前，甲事物在后。例如：
“一双茧手力万钧，掰开大山夺乌金。壮志在胸镐在手，干劲万吨煤万吨。”（李隆汉《采工》）
拈连还有省略形式，通常是甲事物省略，或甲事物中的拈连词语省略，但乙事物必须出现，借助上下文，省略的内容还是清楚的。例如：我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上流过。（宗璞《紫藤萝瀑布》）省略了甲事物中的拈连词语“流过”。现实生活中，一些新闻的标题，运用拈连，构成临时搭配，新颖别致，生动有趣。如：“因特网在中国‘网’住多少用户？”
综上，“拈连”与“移用”的相同点是：将用于甲事物的词用在本不适用的乙事物身上。它们的不同点是：一是拈连的甲事物通常在前面出现，而移用则不需出现甲事物，如“他烧掉了信，也烧掉了信心”，可以省略为“他也烧掉了信心”；二是拈连所用的词一般是动词，做谓语，而移用所用的词一般是形容词，做定语；三是作用不一样，前者的作用是形象生动，后者的作用是简练而深刻。
因此，笔者以为，王、陈两师所列举的事例全为“拈连”，而非“移用”修辞。之所以发生混淆，原因是例句都省略了甲事物，只要根据“移用”和“拈连”的定义，就能够很容易辨别是“拈连”还是“移用”修辞。
以此愚见，求教于诸位同仁与方家，不知王、陈两位老师同意否？
参考文献
[1]王丰、陈广萍.灿烂也可飘落，笑容也能泛黄——中学生有必要学习“移用”修辞[J].语文学习，2009，（9）.
[2]陈望道.修辞学发凡[M].上海：上海教育出版社，1979.
作者简介：叶悠嘉，女，1982年生，江苏省扬州市人，中学一级教师，大学本科，研究方向：高中语文教育。
（编辑：龙贤东）
【关键词】移用；拈连；辨析
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
《语文学习》2009年第9期“写作”栏目，刊登了王丰、陈广萍两位老师的大作《灿烂也可飘落，笑容也能泛黄——中学生有必要学习“移用”修辞》。笔者认同王、陈两师的基本观点，但对于其中所举几个例证，却不敢苟同：“我的故乡……没有绿的能融化你所有思绪的大森林。”（韩少功《我心归去》）“枕着润碧湿翠苍苍交叠的山形和万籁都歇的岑寂。”（余光中《听听那冷雨》）“在褪去了俗世的纷纷扰扰后，他们的心灵归于平静。”（李万芬《守住心灵的契约》）
窃以为此类句子属于另一种修辞——拈连。为避免混淆，笔者试对移用与拈连的定义及相互關系做一辨析。
移用，也称移就。《辞海》解释：“移就，是将用于甲事物的词借过来用于乙事物，是一种移花接木的手法，但是用于甲事物的词的句子在文中是不出现的，即移用的词只出现一遍，它是借过来直接用在人、事物身上。”
此种修辞，平时我们运用不多，但早有接触。如老舍先生《济南的冬天》：“响亮的天气”，用“响亮”修饰“天气”，表明天气晴朗，人们心情舒畅，连说出的话听起来都很“响亮”，倘若是阴天，定会有阴郁沉闷之感；“慈善的冬天”，用“慈善”修饰“冬天”，点明济南的冬天别具特色，北中国的冬天大都阴风怒号，寒风凛冽，而济南却很暖和，温暖人心，仁慈和善犹如慈母一般。
移用修辞的特点是，多用形容词，且词义常常不变，做句子的定语，与中心词语往往超常搭配，这在诗歌中运用较多。高中语文课本或读本中亦常见到此类修辞，如：
“清凉的慰藉”“英勇的火炬”（舒婷《致橡树》）
“绝望的死水”（闻一多《死水》）
“荒凉的额”（裴多菲《我愿意是激流》）
其实，在我国古代诗歌散文中，早已有关于移用的运用。如：
“明月重寻石头路，醉鞍谁与共联翩。”（陆游《过采石有感》）
“醉”本属于放翁，此刻却属于“鞍”。
可以发现，移用修辞属于非一般的超常规搭配，语言精练，尤其适用于诗歌，它犹如陌生化一般，冲击着读者的视觉，也使诗歌更具有想象的空间与美感，增加诗文的语言美、意境美。我们常见的移用，大都是把人类的情感移向于非人的或无知的事物。
拈连，是指利用上下文的联系，巧妙地把适用于甲事物的词用于乙事物，如：
“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”（李煜《相见欢》）
陈望道先生《修辞学发凡》称：“拈连，甲乙两项说话连说时，趁便就用甲项说话所可适用的词来表现乙项，名叫拈连辞。这种拈连的修辞手法，无论甲项说话在前或在后，都可适用。”陈望道先生列举的事例都是古诗词，如：
“一夜东风，枕边吹散愁多少。数声啼鸟，梦转纱窗晓。”（曾允元《点绛唇》）
而现当代文学作品中也不乏可陈，例如：
他说不出的新鲜而且高兴，烛火像元夜似的闪闪地跳，他的思想也迸跳起来了。（鲁迅《阿Q正传》）
把适用于甲事物“烛火”的“跳”，与乙事物“思想”构成拈连，把“思想活跃”这个意思说得生动有趣。
他们可以承担一个浩大的战争，可以承担重建家园的种种艰辛，可是却承担不了如此沉重的离情。（魏巍《依依惜别的深情》）
把适用于“战争”和“重建家园”的“承担”，与“离情”拈连，既形象，又含蓄。
由上可见，由于甲事物的出现，将本不适用于乙事物的词顺势借用，甲事物一般都是具体的，多在前；乙事物一般都是抽象的，多在后。这种辞格，在一定的语言环境中，可以使抽象的事物变得具体生动形象，给人以新颖、别致的感觉，这也是拈连的妙处。
有时，根据表达需要，也会把甲乙两事物颠倒次序，即乙事物在前，甲事物在后。例如：
“一双茧手力万钧，掰开大山夺乌金。壮志在胸镐在手，干劲万吨煤万吨。”（李隆汉《采工》）
拈连还有省略形式，通常是甲事物省略，或甲事物中的拈连词语省略，但乙事物必须出现，借助上下文，省略的内容还是清楚的。例如：我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上流过。（宗璞《紫藤萝瀑布》）省略了甲事物中的拈连词语“流过”。现实生活中，一些新闻的标题，运用拈连，构成临时搭配，新颖别致，生动有趣。如：“因特网在中国‘网’住多少用户？”
综上，“拈连”与“移用”的相同点是：将用于甲事物的词用在本不适用的乙事物身上。它们的不同点是：一是拈连的甲事物通常在前面出现，而移用则不需出现甲事物，如“他烧掉了信，也烧掉了信心”，可以省略为“他也烧掉了信心”；二是拈连所用的词一般是动词，做谓语，而移用所用的词一般是形容词，做定语；三是作用不一样，前者的作用是形象生动，后者的作用是简练而深刻。
因此，笔者以为，王、陈两师所列举的事例全为“拈连”，而非“移用”修辞。之所以发生混淆，原因是例句都省略了甲事物，只要根据“移用”和“拈连”的定义，就能够很容易辨别是“拈连”还是“移用”修辞。
以此愚见，求教于诸位同仁与方家，不知王、陈两位老师同意否？
参考文献
[1]王丰、陈广萍.灿烂也可飘落，笑容也能泛黄——中学生有必要学习“移用”修辞[J].语文学习，2009，（9）.
[2]陈望道.修辞学发凡[M].上海：上海教育出版社，1979.
作者简介：叶悠嘉，女，1982年生，江苏省扬州市人，中学一级教师，大学本科，研究方向：高中语文教育。
（编辑：龙贤东）