家风，就是家庭的信仰。如果一个人从小就受良好家风的影响和熏陶，那么他在生活和处世上就会坚守内心，有“法”可依，为成就一番事业打下坚实的基础。
　　南宋诗人陆游一生写下26条家训传给后人，他告诫后代：“仕宦不可常，不仕则农，无可憾也。但切不可迫于衣食，为市井小人事耳。戒之戒之。”意思是說，当官不如务农，一辈子不做官也不要紧。自己耕种，衣食无忧，这样的生活是非常好的，一生也不会有什么遗憾。切记，千万不要为了生存而去做坏事。除了这条家训，他还殷切期望自己的后代能够注重道德层面的修养，成为一个善良、正直的人：有错必改，谦虚谨慎;淡泊名利，志存高远;严于律己，宽容待人;勤俭持家，俭朴生活;虚怀若谷，上善若水;胸怀宽广，心系苍生。
　　有着“清代第一才子”之誉的纪晓岚家教很严，他对子女有“四戒”“四宜”的要求。四戒是：一戒晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。四宜是：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。“四戒”与“四宜”相辅相成，相得益彰;相互补充，相映生辉。既告诉后人什么不该做，又告诉后人应该怎么做。这样的家训既简洁明了，又深刻透彻。
　　“扬州八怪”之一的郑板桥，52岁时得到一个儿子。虽晚年得子，但他从不溺爱。据说，73岁时，病危的郑板桥将儿子叫到床前，说想吃儿子亲手做的馒头。父命难违，儿子只得勉强答应。可他从未做过馒头，于是向邻家大娘请教，费了很大力气才做好。当儿子高兴地将馒头送到父亲床前时，郑板桥已经断气了。只见案头有张信笺，上面写着父亲的遗言：“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。靠天，靠地，靠祖宗，不算是好汉。”
　　无独有偶，民国时期的思想家、教育家陶行知先生也说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。”这句话激励着当时一大批年轻有为的青年志士努力奋斗，坚持不懈，走向成功，不辱门风。这句掷地有声的话，时至今日依然深刻影响着人们的思维走向，成为许多人的座右铭。
　　民族英雄林则徐曾写过一副对联传给后代：“子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”意思是说，如果子孙像我一样正直、果敢，那我留钱做什么？贤良的人拥有了大量钱财，就会玩物丧志，失去远大理想。如果子孙不如我，那我留钱做什么？愚蠢的人手中有了钱，不仅不思进取，还会去做坏事。真是句句抓住要害，令人深思。
　　晚清曾国藩勤奋、俭朴、求学、务实的家风被曾氏后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言：“家勤则兴，人勤则健;能勤能俭，永不贫贱。”意思是，节俭能使家庭兴旺，勤快会使身体强健。既勤劳又节俭，人生才能高枕无忧。他曾写信对家人说：“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以宦囊积金遗子孙为可羞可恨。……盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭;儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必且大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯留银钱与后人。”意思是，为官应当清廉，当为民请命，而不是为了发财。子孙长大后应该靠自己的本事吃饭，何须“我”来帮衬！所以，“我”绝不留金钱给后人。
　　由此可见，好的家训，即成好的家风，而好的家风，则能成就辉煌的人生。