<正>长期以来,英雄史诗《格斯尔》以口头和书面两种形式在蒙古民间流传。其中书面《格斯尔》的故事情节与结构比较稳定,并有力地影响和制约着整个《格斯尔》史诗的规模、内容和形式。很多研究者不完全了解这一点,因此在研究工作中遇到不少难解之谜。 本世纪初以来,劳费尔、策·扎姆察拉诺、H·波佩、策·达木丁苏伦、田中、л·劳仁兹、E·皮努耶娃、瓦·海希西,以及齐木道吉、却日勒扎布、斯钦孟和等人都不同程度地谈及过这个问题。C·ю·涅克留多夫在1984年出版的《蒙古人民的英雄史诗》中以专节讨论过这个问题。但他的某些提法和结论欠妥或谬误,还有一些问题需要进一步论证和补充。因此,我想利用世界各地收藏的《格斯尔》的手稿或抄本,特别是近年来从中国搜集到的藏、蒙《格斯尔》的丰富资料,对书面《格斯尔》的故事情节与结构类型做一次深入的探讨。