在樱花问题上的舆论反转，让人感到惊讶。事实上，武大樱花与日本侵华有着难以切割的联系，此前早有共识，甚至已经进入人们的常识范畴。这一點，即便反对者也无法否认，似乎并不需要专家以“激烈的情绪”来普及。然而，专家居然只能选择撰写长文来辩诬。这说明，现实生活中确实有人遗忘了常识，且遗忘得很彻底。
　　樱花当然首先是花，展现着脱俗、热烈、短暂的美丽，没有人能够否认樱花的这种自然属性。“好东西大家分享”，武汉某企业以此为荣，并跑到热爱樱花的日本去做广告，希望有外国人前来赏樱，也并非完全不可理解。从单纯商业的角度考量，此举堪称“精准营销”，没准儿还可以带动武汉的旅游产业。
　　但问题是，武大樱花不仅仅是一种花，除了自然属性之外，其身上的社会及历史属性亦不容忽视。正如吴骁指出的，现在武汉的樱花，多是侵华日军栽种的樱花“后代”。武汉大学作为当时侵华日军的一个据点，也并无争议。作为抗战的遗留物，樱花与日军的碉堡、集中营等战争遗留物一样，不可能轻易抹掉那段沉痛的历史记忆。人在花海游，或可暂时忘却尘世的悲伤和痛楚。但赏樱时的忘我、从容，并不意味着我们可以轻松抹去历史，更不意味着不惦记，国耻就能够自动消失。
　　“春草年年绿，王孙归不归”，人心之中从来没有纯粹的花草，其问的比興、移情既是中国人的一种文化传统，也早已内化为一种心理结构。樱花年年怒放恰恰可以一次次提醒人们，不要忘记国土沦丧的惨痛历史。这样的历史记忆并不应该成为一种负担，更不应该受到奚落。
　　其实，与“上纲上线”的批评相对立，国人之“习惯遗忘”在直面历史的问题上总是糊里糊涂，才是更值得批评和警醒的。我们所缺的并不是随随便便“走出历史”的轻巧，也不是理性表达情绪的漠然，更不是“记吃不记打”的健忘，而是勿忘国耻、警钟长鸣。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，也是当下某种社会情绪的写照。
　　“过去的事情就让它过去吧”——几乎每一次劫难过后，总有劝人遗忘的声音出现；历史的教训甚至真相都没有搞清楚，就汲汲遑遑地“走向未来”。总以如此功利、犬儒的态度对待历史，必然会陷入历史的循环，不可能长出反思的花朵。
　　吴骁的长文在措辞上或有过激，但其深刻的反思精神并无不妥，倒是那些汲汲于“放下”的声音让人警惕。一树樱花各自赏，有人看见绚烂，有人看见门票，有人看见国耻，有人看见宽容，究竟是谁想多了？
　　■观点运用：常识；遗忘；反思；勿忘国耻，警钟长鸣；多元与理性……
　　（本文原载2016年3月24日《光明日报》）