【摘 要】
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以90后为主要考察对象,阐明老龄化背景下青年孝道培育在缓和代际矛盾、促进代际和谐等方面的效能,梳理青年弘扬孝道面临的问题,从个人、家庭、校企、社会五位一体的视角探索青年孝道养成的路径,以使传统孝道在新的历史条件下全面焕发出生机.
【机 构】
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重庆医科大学 马克思主义学院,重庆 400016
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以90后为主要考察对象,阐明老龄化背景下青年孝道培育在缓和代际矛盾、促进代际和谐等方面的效能,梳理青年弘扬孝道面临的问题,从个人、家庭、校企、社会五位一体的视角探索青年孝道养成的路径,以使传统孝道在新的历史条件下全面焕发出生机.
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提起胡适,人们往往会给他加上“思想家”“文学家”“哲学家”之类的桂冠;再细一点,我们会联想到他早年参与新文化运动,最早创作新诗,用心研究“红学”,晚年出任台湾“中央研究院”院长.其实,胡适最初的人生“原点”是做大学老师.这个职业,他前前后后、断断续续干了 30多年,不间断的也有20来年.对老师这个称谓,胡适是问心无愧的.如果用现代流传的网络投票方式票选“最受学生欢迎的老师”,我相信,无论在哪个大学教书,他都会榜上有名.
英语中没有用来表达言者主观情感态度的句末口气词,译者应当重视口气词在英汉互译中的作用.采用定量与定性相结合的方法考察了《受活》中口气词“哩”的英译情况.从口气强度上说,口气词可分为强式口气词和弱式口气词.“哩”为强式口气词,多与高程度修饰范畴、量范畴等共现.在对“哩”字句翻译的过程中应当对这些成分予以重视.
腓特烈赶回之后,与凯斯合兵,兵力达到2.2万人.法军统帅索拜斯得到消息后,随即退回沙尔河.此时,腓特烈孤军深入、处境危险,但索拜斯却愚蠢地放弃了沙尔河防线,退至莫亨.腓特烈下令修复桥梁,于11月3日渡过沙尔河,在莫亨附近的布劳恩斯多夫宿营.与此同时,腓特烈即令席德里兹率1500骑兵突袭敌营,并决定于次日发动主攻.可是,索拜斯却趁着黑夜,转移到了一个比较稳固的防线上.腓特烈发现索拜斯的防线坚固,一时难以攻下,随即移营至罗斯巴赫.
“泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声.红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明.”唐代诗人白居易在《后宫词》中,真实描绘了后宫妃嫔的孤寂生活和心中哀怨.或许对大多数王朝的宫廷女性而言,帝王拥有后宫佳丽无数,其真情难得,后宫生活注定是孤寂和哀怨的.然而,并非所有的帝王都无真情,比如金世宗完颜雍,与发妻乌林答氏情深意切,盛赞她“皇后之德,今无其比”,甚至在她死后不惜空置后位近30年,令人唏嘘赞叹.
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