20世纪哲学的特征

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一本出版于本世纪中期的哲学读物把20世纪哲学叫做“分析的时代”。其实它充其量只能当作20世纪上半期哲学的概括。20世纪下半期的哲学,套用一个时髦的说法,可以叫做“后分析时代的哲学”。
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技术的发展带来了许多变化,在这加速发展的变化中,新闻的生产、传播以及被使用的方式也都发生了变化。我们正在目睹新工具和新实践的出现,这些新现象创造了信息生产的新方式,重新定义了专业新闻在这一新信息系统中的地位。尽管很多人都怀有一种恐惧,认为新技术的发展对新闻业和新闻记者的职业生存有破坏性影响,但事实上我们认为目前的发展或许能为更好的新闻业和独立新闻记者的发展铺平道路。这就是这篇文章的主题和关注这个主题的原因。数字时代的网络新闻对专业新闻的独立和质量并非威胁,而是将其从严格的公司控制中解放出来。对于新闻记者来
谁也没有料到,即将过去的一九九九年,会过得那样令人难忘:欣喜与愤懑交织,骄傲与忧患并存。20世纪的历史画卷本身已充满许多的跌宕起伏,不料她的最后乐章却是如此浓彩重抹。如何适应当前复杂多变的国际国内形势,最近,中央领导同志提出各级领导干部要能胜任领导现代化建设的职责.不仅要努力学习马克思主义理论,学习党的方针政策.而且要坚持用科学知识武装头脑,及时掌握新科技革命以及世界经济社会发展的态势,不断提高知识水平和自身素质,努力成为新形势下领导经济和科技工作的内行。
中国如何实现现代化?这是百余年来历代学人所深深为之探索的问题一特别由于各种复杂原因所导致中国现代化进程中的非良性现象,更加深了对这个问题理论探索的紧迫性。从80年代开始,在中国相继出现了两种影响较大的现代化思潮:新权威主义和市民社会理论。
自1994年布朗发表《谁来养活中国》后,学界对改革开放近20年来的农业开始作重新审视。认为从耕地面积,粮食单产、食品消费模式等几个方面看中国不存在粮食危机;1998年《中美农业协议》得以签订,农业将成为“入关”中最不需要保护的产业。对这些盲目乐观的看法,笔者不敢苟同。与此相反、笔者认为、中国农业到20世纪未已形成一系列结构性阻滞因素,这些因索将会严重阻碍中国农业的现代化进程。
据最新消息称、中国工商银行、中国农业银行、中国建设银行、中国银行等四大国有独资商业银行和国家开发银行拟划拨由资产管理公司管理经营的不良资产总额,高达12000亿元。据有关专家估计,这12000亿元清理下去.很可能会涉及到一半左右的国企。这一估计毫不夸张。1995年结束的大规模“清产核资”结果表明,即使按帐面数字,37%的国企也已成了“空壳企业”。
在本世纪,世界各国的学者,越来越把文化研究作为一个独立的学科加以推进和发展。尽管到目前为止,欧美各大学中,还没有设立与文学、哲学、历史等学科并立的文化学系。但是,各种形式的文化研究课程和文化专业已经大量设立。用文化学的研究方法,另辟蹊径,对各门旧学科加以改造和更新,更是近几十年来学术界非常流行的做法。在现在国际学术讨论会上,“文化人类学”、“文化史”、“社会文化研究”、“文化比较研究”已经是非常普及的说法,并大有主导未来学术研究的势头。
本世纪即将在我们面前走完它的最后时刻。我们将从此跨入又一个千年。
同为知识界,面对自然科学在人类社会的叱咤风云,人文科学和社会科学似乎更象是些默默无名的工兵。然而,在这些统祢为文科的各自领域里,整整百年来,新旧知识体系的交锋和更替,却也风风雨雨一刻未停息。其间的艰难曲折和精采激烈,决不亚于社会其他种种领域。自然,其对全球文明的发展和推动也已不言而喻了。本期特邀部分学科的部分学者作一些简要的学术梳理,反思一个世纪以来学科发展的脉络和轨迹,以期迎接新世纪的到来。
值此世纪之交,回眸即将逝去的百年.社会学这门相对年轻的学科不仅已跻身于社会科学之林.且大有后来居上之势。