论文部分内容阅读
摘 要：我认为就音乐的用途而言大概分为两类，第一类是工具型音乐，第二类是欣赏型音乐；工具型音乐和欣赏型音乐这两者的藝术层次不同，所以就对它们的受众也有不同程度的要求。音乐在群众文化中的常见问题也是最突出的矛盾就是，许多人把工具型音乐当做欣赏型音乐，而又想把欣赏型音乐当做工具型音乐，从而渐渐模糊了两者之间的区别和界限。最恰当的做法是分清楚两种音乐的界限并分类使用，我认为唯一的办法就是提高广大音乐艺术爱好者的艺术鉴赏能力以及提升他们的音乐素养。这就需要我们广大的群众文化工作者不断的探索和努力，发展群众音乐文化的首要条件是需要广大音乐爱好者有提高自身音乐修养主观能动性。
关键词：群众文化；艺术修养；工具型音乐；欣赏型音乐；提高；
文章编号：1674-3520（2015）-04-00-01
我认为音乐在群众文化发展中的浅滩就是，随着经济及生活水平的日益提高，人们对音乐艺术的理解及接受能力和人们对音乐艺术需求的不平衡，简单来说就是欣赏能力与审美需求的矛盾。
作为生物学上的群居动物之一的人类，是一切社会关系的重要组成部分，群众则是指“人民大众”或“居民的大多数”，即与“人民”一词同义。
文化从广义上讲是人类社会进程中所创造的物质财富和精神财富的总和；从狭义上讲是指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。真正开始使用“群众文化”是在1953年。它是指人们职业以外在日常生活中，自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化；是以人民群众活动为主，以自娱自教为主导，以满足自身精神生活需要为目的，以文化娱乐活动为主要内容的社会历史现象。
音乐作为人类的第二语言在日常生活中扮演者不可或缺的角色。音乐是一种艺术也是一种社会文化，更是我们日常生活中的调味剂，就好像人们需要用语言与人沟通一样，很难想象没有了音乐的世界会变成什么样子。音乐已经在我们的日常生活中占据了一定的位置，它可以调剂紧张、单调的生活，使人们的精神得到放松有益于身体健康，它可以给人以听觉上的享受净化灵魂，音乐在医学上甚至可以辅助治疗，它能起到药物所不能及的效果。德国音乐家贝多芬认为：音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示……
我认为就音乐的用途而言大概分为两类，第一类是在特定场合有特殊用途的工具型音乐；比如心理医生对病人进行治疗的时候使用的音乐；又比如庆祝某个节日或纪念日使用的特殊情境的音乐；还比如用于健身锻炼或者是释放某种信号的传达某只指令或有指向性内容的音乐。第二类是不具备工具性质而纯粹只是为了享受愉悦心情净化心灵的欣赏型音乐。其实不管是哪一种类型的音乐，往往是这些音乐的受众模糊了它们的性质界限同时也阻碍了音乐在群众文化道路上的发展。
第一类工具型音乐的特点是目的性明确，因为它是作为某种活动的媒介或者辅助工具而存在的，所以一般来说是通俗易懂且容易被人接受，但是同时存在的缺点是，在失去指向性目标或没有明确使用目的的时候，无法给人以美的享受，严格意义上来说并不能被称作音乐艺术。它的受众广泛且容易被接受及使用，就好像春日里一床宽厚温暖的毯子，只要有需要就都能盖上取暖。
第二类欣赏型音乐的艺术性要高于工具型音乐，它存在的目的就是为了愉悦心灵美化心情达到精神上的满足，但是它要求受众具有良好的文化艺术修养及完善的人品素养，就好像四月间的一件旗袍，除了遮体以外更重要的是合身，并不是所有身材都适合并且能驾驭的，欣赏型音乐对受众的文化素养以及艺术修养都有相对较高的要求。
综上所述，其实就是工具型音乐和欣赏型音乐这两者的艺术层次不同，所以就对它们的受众也有不同程度的要求。音乐在群众文化中的常见问题也是最突出的矛盾就是，许多人把工具型音乐当做欣赏型音乐，而又想把欣赏型音乐当做工具型音乐，从而渐渐模糊了两者之间的区别和界限。就像之前说的工具型音乐就像一床毯子而欣赏型音乐就像一件旗袍，我们把毯子披在身上最然是可以的但是它并不美观，就像是童话故事里《皇帝的新衣》一样只能自我陶醉；我们把旗袍当毯子盖在身上也没什么不可以的，但确实是不合适的也是不适用的，这种行为同样无法得到更多人的认同甚至是肯定。就像在专业的音乐院校中，“声乐艺术”被细分为美声唱法、名族唱法以及通俗唱法等不同的种类，但是就一般人而言却被统称为“歌唱”甚至直接用“唱歌”来涵盖了一切的声乐艺术行为；不同层面的人、事、物相互纠缠在了一起，这就直接或者间接的造成了音乐在群众文化生活中的矛盾，从而阻碍了音乐在群众文化发展中的进步。
工具型音乐和欣赏型音乐在人们的生活中缺一不可，那么既然我们已经知道了矛盾的所在，那就不禁要问如何解决这种不匹配的现象呢？假如把欣赏型音乐作为工具型音乐来使用，又或者把工具型音乐当做欣赏型音乐来聆听，这无疑是不合适的，而最恰当的做法是分清楚两种音乐的界限并分类使用，我认为唯一的办法就是提高广大音乐艺术爱好者的艺术鉴赏能力以及提升他们的音乐素养。这就需要我们广大的群众文化工作者不断的探索和努力；但是任何的学习过程都有它枯燥乏味的一面，所以发展群众音乐文化的首要条件就是需要广大音乐爱好者有提高自身音乐修养主观能动性，让我们一起努力，在如今经济大发展的环境下为群众音乐艺术开辟出一条美好的道路！
关键词：群众文化；艺术修养；工具型音乐；欣赏型音乐；提高；
文章编号：1674-3520（2015）-04-00-01
我认为音乐在群众文化发展中的浅滩就是，随着经济及生活水平的日益提高，人们对音乐艺术的理解及接受能力和人们对音乐艺术需求的不平衡，简单来说就是欣赏能力与审美需求的矛盾。
作为生物学上的群居动物之一的人类，是一切社会关系的重要组成部分，群众则是指“人民大众”或“居民的大多数”，即与“人民”一词同义。
文化从广义上讲是人类社会进程中所创造的物质财富和精神财富的总和；从狭义上讲是指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。真正开始使用“群众文化”是在1953年。它是指人们职业以外在日常生活中，自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化；是以人民群众活动为主，以自娱自教为主导，以满足自身精神生活需要为目的，以文化娱乐活动为主要内容的社会历史现象。
音乐作为人类的第二语言在日常生活中扮演者不可或缺的角色。音乐是一种艺术也是一种社会文化，更是我们日常生活中的调味剂，就好像人们需要用语言与人沟通一样，很难想象没有了音乐的世界会变成什么样子。音乐已经在我们的日常生活中占据了一定的位置，它可以调剂紧张、单调的生活，使人们的精神得到放松有益于身体健康，它可以给人以听觉上的享受净化灵魂，音乐在医学上甚至可以辅助治疗，它能起到药物所不能及的效果。德国音乐家贝多芬认为：音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示……
我认为就音乐的用途而言大概分为两类，第一类是在特定场合有特殊用途的工具型音乐；比如心理医生对病人进行治疗的时候使用的音乐；又比如庆祝某个节日或纪念日使用的特殊情境的音乐；还比如用于健身锻炼或者是释放某种信号的传达某只指令或有指向性内容的音乐。第二类是不具备工具性质而纯粹只是为了享受愉悦心情净化心灵的欣赏型音乐。其实不管是哪一种类型的音乐，往往是这些音乐的受众模糊了它们的性质界限同时也阻碍了音乐在群众文化道路上的发展。
第一类工具型音乐的特点是目的性明确，因为它是作为某种活动的媒介或者辅助工具而存在的，所以一般来说是通俗易懂且容易被人接受，但是同时存在的缺点是，在失去指向性目标或没有明确使用目的的时候，无法给人以美的享受，严格意义上来说并不能被称作音乐艺术。它的受众广泛且容易被接受及使用，就好像春日里一床宽厚温暖的毯子，只要有需要就都能盖上取暖。
第二类欣赏型音乐的艺术性要高于工具型音乐，它存在的目的就是为了愉悦心灵美化心情达到精神上的满足，但是它要求受众具有良好的文化艺术修养及完善的人品素养，就好像四月间的一件旗袍，除了遮体以外更重要的是合身，并不是所有身材都适合并且能驾驭的，欣赏型音乐对受众的文化素养以及艺术修养都有相对较高的要求。
综上所述，其实就是工具型音乐和欣赏型音乐这两者的艺术层次不同，所以就对它们的受众也有不同程度的要求。音乐在群众文化中的常见问题也是最突出的矛盾就是，许多人把工具型音乐当做欣赏型音乐，而又想把欣赏型音乐当做工具型音乐，从而渐渐模糊了两者之间的区别和界限。就像之前说的工具型音乐就像一床毯子而欣赏型音乐就像一件旗袍，我们把毯子披在身上最然是可以的但是它并不美观，就像是童话故事里《皇帝的新衣》一样只能自我陶醉；我们把旗袍当毯子盖在身上也没什么不可以的，但确实是不合适的也是不适用的，这种行为同样无法得到更多人的认同甚至是肯定。就像在专业的音乐院校中，“声乐艺术”被细分为美声唱法、名族唱法以及通俗唱法等不同的种类，但是就一般人而言却被统称为“歌唱”甚至直接用“唱歌”来涵盖了一切的声乐艺术行为；不同层面的人、事、物相互纠缠在了一起，这就直接或者间接的造成了音乐在群众文化生活中的矛盾，从而阻碍了音乐在群众文化发展中的进步。
工具型音乐和欣赏型音乐在人们的生活中缺一不可，那么既然我们已经知道了矛盾的所在，那就不禁要问如何解决这种不匹配的现象呢？假如把欣赏型音乐作为工具型音乐来使用，又或者把工具型音乐当做欣赏型音乐来聆听，这无疑是不合适的，而最恰当的做法是分清楚两种音乐的界限并分类使用，我认为唯一的办法就是提高广大音乐艺术爱好者的艺术鉴赏能力以及提升他们的音乐素养。这就需要我们广大的群众文化工作者不断的探索和努力；但是任何的学习过程都有它枯燥乏味的一面，所以发展群众音乐文化的首要条件就是需要广大音乐爱好者有提高自身音乐修养主观能动性，让我们一起努力，在如今经济大发展的环境下为群众音乐艺术开辟出一条美好的道路！