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在当今书法界,有些论者认为杨守敬是持尊碑抑帖的思想,如果从杨氏一生全部的著述和活动来看,这种认识是有失偏颇的;也有论者认为杨氏是持碑帖结合的观点,但大都没有使用足够的材料来证明。本论文主要从杨氏著作《二评》《学书迩言》、编撰刊刻的金石碑刻等著述以及保留了其赴日期间的交往事迹的《笔谈》《雪柯日记》等相关资料,来论证杨氏是奉行碑帖并举的书法美学思想,并挖掘其思想背后的动因。