【摘 要】
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法国理论家皮埃尔·布尔迪厄提出了一种不同于传统社会学的文化区隔理论.这种文化区隔理论将美学、社会学与文学研究融为一体,在美学研究中植入文化趣味、文化需要、审美配置等社会属性,体现了一种新的美学理论状貌.布尔迪厄的文化区隔理论在当代美学视野中重新提出趣味批判观念,体现了对传统美学理论的反拨和新的"大众"美学的重新建构,展现了文化批判理论在当代美学研究中新的走向与理论形态.布尔迪厄的文化区隔和趣味判断是针对资本主义社会中文化资本和审美配置的再生产机制而言的,文化资本研究本身包含了生产、审美、政治与伦理等多重理
【机 构】
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华南师范大学文学院、审美文化与批判理论研究中心广东广州510006
【基金项目】
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国家社会科学基金重点项目(17AZW002)
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法国理论家皮埃尔·布尔迪厄提出了一种不同于传统社会学的文化区隔理论.这种文化区隔理论将美学、社会学与文学研究融为一体,在美学研究中植入文化趣味、文化需要、审美配置等社会属性,体现了一种新的美学理论状貌.布尔迪厄的文化区隔理论在当代美学视野中重新提出趣味批判观念,体现了对传统美学理论的反拨和新的"大众"美学的重新建构,展现了文化批判理论在当代美学研究中新的走向与理论形态.布尔迪厄的文化区隔和趣味判断是针对资本主义社会中文化资本和审美配置的再生产机制而言的,文化资本研究本身包含了生产、审美、政治与伦理等多重理论意涵,文化资本从生产传播机制融入文化心理、情感与经验,已经演变为一种新的审美体验形式.在当代社会,这种审美体验形式正越来越发挥重要的作用,同时也让审美趣味及其文化区隔的作用更加明显,二者之间的关系是双向连接的,体现出当代社会审美生产关系的新变化,这些新变化恰恰是当代美学研究需要认真对待的内容,也是布尔迪厄提出的所谓重建一种"大众"美学的希望所在.
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