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马佩撰文《关于中国古代逻辑史研究的几个问题》指出,中、西古代逻辑既有同一性,又有区别性。要正确理解中西古代逻辑(学)的同、异,必须首先弄清楚存在于人类逻辑思维中的逻辑和逻辑(学)的区别。前者是客观事物的某些最一般的性质和关系,逐渐反映到人类的思维中,成为人类逻辑思维中的逻辑规律和思维形式。后者是逻辑学家对人类思维中的某些逻辑规律和思维形式,进行科学总结,从而形成一定的逻辑知识或逻辑系统。中、西古代逻辑具有共同性,也有其差别性: