孟子说：“我善养吾浩然之气。”何谓“浩然之气”？孟子如此解释：“浩然之气充塞于天地之间，是正义和道德在人的内心长期积累而形成的正气。即使面对死亡，也无所衰减。”泱泱华夏五千年，浩然正气从未衰竭过，在这浩然正气里，无不包含着对正义的坚持，对真理的坚守，对祖国的热爱。
　　元世祖至元十九年十二月，元大都兵马司。
　　监斩官问：“丞相可有话说，回奏尚可免死。”文天祥走向刑台，对着南方拜了几拜，然后从容就义。
　　南宋末年，朝政腐败，奸臣当道，北方蒙古铁骑挥刀南进。德佑元年，文天祥起兵勤王，他一路转战，于祥兴元年十二月，在五坡岭被元军偷袭，兵败被俘。文天祥被押到元大都，蒙古贵族用尽一切威逼利诱手段，文天祥始终不屈。三年后，文天祥从容就义。
　　清顺治四年，南京府衙。
　　投降清廷的洪承畴坐在堂上，说：“一个小孩懂什么，怎么可能造反？归顺的话，还可做官。”夏完淳站在堂下，他已经认出洪承畴，故意说：“洪承畴先生是我朝人中之杰，在松山、杏山之战中血染疆场，天下皆知。我虽年少，也不能输给他。”师爷说：“大人就是洪承畴。”夏完淳厉声说：“洪承畴先生已经勤王身死，岂是叛徒？”洪承畴无言以对。
　　顺治二年，清兵攻入江南，夏完淳随父亲在松江起兵抗清。失败后，夏完淳父亲自尽，夏完淳随陈子龙继续抗清。顺治四年六月，被捕。入狱后，夏完淳由降清的洪承畴亲自审问，但夏完淳宁死不屈，于九月十九日在南京西市就义，年仅十七岁。
　　公元1911年4月28日，广州提督衙门。
　　清两广总督张鸣岐亲自审讯林觉民，他毫无惧色，侃侃而谈，综论世界大势，宣传革命真理。奉劝清吏洗心革面、献身为国、革除暴政、建立共和。连张鸣歧也叹道：“惜哉，林觉民！面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪。”遂下令处死，年仅24岁。为后人留下一曲正气之歌——《与妻书》。
　　1905年，林觉民在日本加入同盟会，反对腐朽、反动的清政府。1911年春，回国参加广州起义。4月27下午，随黄兴勇猛地攻入总督衙门，与清巡防营大队人马相遇，展开激烈巷战，受伤力尽被俘。
　　……
　　赞曰：华夏有正气，一以贯古今；岁寒知后凋，沥血书丹青。南宋文天祥，皎然对日星；自古皆有死，杀身取丹心。有明夏完淳，断头为国平；童子岂无知，语出四座惊。牺牲为共和，辛亥林觉民，千古《与妻书》，矢志报国情。大哉孟夫子，抒气浩然形；我辈当自勉，志使天下宁。
　　【名师点评】
　　文章写得大气磅礴，正气凛然，与主旨思想“正气之歌响古今”相得益彰；文天祥、夏完淳、林觉民三例，既体现了典型性，又具有新颖性；叙事简括，语言凝练，古拙有致，尤其是末段仿写的《正气歌》，既总括了全文，又紧扣了题旨。高中学生能如此作文，确乎不易！
　　（枣阳杜春香老师）