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图1、2、3．景颇族正月十五过“目脑节”，“木脑柱”上日月图形，必不可少：头戴羽冠的祭司董萨手持长刀，在前面开路，带领族人，按照“木脑柱”上的回旋纹回旋行进舞蹈，象征性地回到祖地和过去的时代。祭司头上的羽冠和手中的长刀，意味着他们有回到过去的神秘力量。
视觉人类学视阈下的空间意指
【摘 要】
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图1、2、3．景颇族正月十五过“目脑节”，“木脑柱”上日月图形，必不可少：头戴羽冠的祭司董萨手持长刀，在前面开路，带领族人，按照“木脑柱”上的回旋纹回旋行进舞蹈，象征性地回到祖地和过去的时代。祭司头上的羽冠和手中的长刀，意味着他们有回到过去的神秘力量。
【出 处】
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民族艺术
【发表日期】
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2015年3期
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我出生在晋西一个知识分子家庭，从小喜欢读书。大学毕业后，分配到中国艺术研究院戏曲研究所从事戏曲研究工作。在老一代戏剧研究专家张庚、郭汉城、刘念兹、余从等先生带领下，步入戏曲研究的学术大门。近四十年来，我先后承担或主持了国家哲学社会科学重大项目“中国戏曲志”编纂出版工作和多项全国艺术学科重点课题。
刘文峰是中国戏曲史志研究、中国传统戏剧传承与保护研究等领域的著名学者,他在戏曲史方面的研究,主要通过实地考察收集资料,运用史料、文物与理论研究相结合的方法,从戏曲发展史的角度对地上、地下戏曲文物进行解读,注重分析戏曲与当地民俗风情、演出活动、生态环境、商业文化、审美趣味等方面的关系。在戏曲剧种研究上,他还重点关注近现代地方戏和少数民族戏曲,分析它们的艺术特点和流行情况。在戏曲的保护和传承方面,他认为戏曲艺术是将文学、音乐、舞蹈、美术等融为一体的具有高度综合性的表演艺术,戏曲的传承与保护不仅要关注各艺术门类
2016年度国家社科基金艺术学一般项目“当代欧美艺术人类学思想取向研究”，项目负责人：罗易扉，批准号：16BA010，研究周期：2016年8月16日至2019年12月31日。
“当代欧美艺术人类学思想取向研究”项目主持人罗易扉，江西九江人。2012年博士毕业于中国艺术研究院艺术学系，现为浙江财经大学艺术学院副教授、硕士研究生导师，英国杜伦大学高级访问学者，中国艺术人类学学会会员。
中国地大物博,饮食习惯各不相同。俗话说的＂南方人吃米,北方人吃面＂,是对中国南北地区饮食习惯的大致分类。面粉（小麦粉）是中国北方大部分地区的主食,用面粉制成的食物种类繁多,花样百出,风味迥异。用面粉做成花馍是山西等地的特色,花馍可吃、可看,蒸好后摆上桌,是可观赏的艺术品,常用于民间多种仪式活动。活动结束,花馍就可以吃掉。还想看再做就是,不费事,到厨房里抓把面和上,随便用剪子剪几下、梳子压几下就成。
孙秀英，女，1943年出生，1963年考入大连师范专科学校美术班，毕业后任中学美术教师。2007年被评为大连市非物质文化遗产庄河剪纸代表性传承人，2008年被评为辽宁省非物质文化遗产庄河剪纸代表性传承人，现任大连庄河市剪纸协会副会长。她自幼酷爱剪纸艺术，跟随父亲、姑姑、叔伯学习民间手工技艺。其剪纸作品以剪为主，以写实、省略、夸张、添加方法进行创作，追求形美神似。其中，特别喜欢剪制人物、动物，尤其喜爱剪制花鸟。
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西方艺术研究狭隘地将目光限定于西方自身的传统。作为一门新兴学科,世界艺术研究将视觉艺术看作是一种在时空意义上的全人类现象,提出艺术研究应能涵盖全球范围内不同时间和空间的所有形式的艺术,时空的拓展意味着将吸引来自非西方的学者到全球艺术的研究中来。世界艺术研究还试图整合和吸收与艺术相关的不同学科的研究方法和结论,如神经和生物美学、考古学、艺术人类学、艺术史和艺术哲学等,因此它又是一个跨学科的研究视角和方法。这些来自不同地域和学科的学者不仅带来他们各自传统艺术形式的宝贵的专业知识,而且还带来对不同时空艺术研究的