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舞蹈是一种文化现象， 是通过人的形态、神态进行传神达意的艺术形式。这种令人心醉神怡的人体动作艺术，是对社会观念的反映，不同时代的文化特征会在舞蹈中得以遗存，成为相对稳定的形式流传下来，在社会生活的诸多方面发挥它特有的功能，从而形成多种多样的舞蹈形式。生活在中国西北部的维吾尔族， 有着悠久的文化传统和丰富的艺术遗产，其中歌舞艺术更是绚丽多姿。维吾尔族民间舞蹈是构成维吾尔传统文化的重要元素，它产生于人们的劳动生活中，在世代相传的过程中，经过人民群众的不断加工创造而日臻完善，具有鲜明的民族风格和地域特色。下面笔者就维吾尔族民间舞蹈的美学特征进行分析介绍。
一、维吾尔族舞蹈的风格特征
维吾尔族舞蹈有许多表现形式：赛乃姆、多朗舞、萨玛舞、夏地亚纳、纳孜尔库姆、盘子舞、手鼓舞以及其他表演性舞蹈。按照用途来分，可以分为自娱性舞蹈、风俗性舞蹈、表演性舞蹈。
（一）自娱性舞蹈的风格特征
“赛乃姆”就是一种自娱性舞蹈，广泛流传在新疆各地。不管是什么场合，只要是喜庆的日子，男女老少都来跳舞，自由进场，即兴发挥，还可以和场外的人进行交流，邀请围观者进场一同跳舞，使人感到亲切，气氛融洽。人们在乐鼓声中，伴唱声中翩翩起舞，舞到高潮时，观众拍手呐喊助兴，直到尽兴。赛乃姆舞在各个地区的表演风格大致相同，但也有一定的区别。南疆，因为土地相对丰饶，人民生活较稳定，以喀什地区为代表，风格明快、活泼、深情、优美。北疆，游牧的生活占绝大部分，以伊犁地区为代表，风格潇洒、豪放、轻快。东疆，临近中原地区，以哈密地区为代表，风格平稳、安详、风趣、乐观，受到中原文化影响相对较深。
（二）风俗性舞蹈的风格特征
“萨玛舞”是风俗性舞蹈的一个典型代表，是由男子在广场上集体表演的舞蹈，维吾尔族信奉伊斯兰教，萨玛舞起初就是带有宗教祭祀性质的舞蹈。后来逐渐演化，由宗教祭祀舞蹈变成群众娱乐性的集体舞蹈，通常在节日里，民众聚集在广场上载歌载舞，场面盛大，洋溢着幸福和快乐。 萨玛舞的风格特征与赛乃姆有所不同，由于是从宗教祭祀舞蹈演化过来的，所以更倾向于宗教的教义，所以更沉稳、深情，动作更舒展。表演者多为劳动的男子，体格健壮而有力量，动作粗犷、豪放、充满激情，富有劳动的气息。
（三）表演性舞蹈
夏地亚纳是群众性的表演舞蹈的代表，过去曾经是宫廷出巡、迎送队伍的礼乐，后来变为表达快乐情绪的乐舞，多在集会开始前表演，或者给其他舞蹈压轴，最后表演。跳夏地亚纳是一个群众的大联欢，人数不限，没有固定的队形和动作。夏地亚纳舞由于地区的不同而各有特点，北疆的活泼，更富有生活信息；南疆的舞姿华丽而优美，更倾向于表演性。
二、维吾尔族舞蹈的美学价值
维吾尔族舞蹈的美学价值首先表现为，它是维吾尔族人民生活方式、生存方式、民族情感和文化心理的艺术再现。艺术是人的本质力量的对象化，工业是关于人的本质力量的打开的书，是感性地摆在人们面前的心理学，而政治、艺术等则是这本书的特殊部分，是心理学在意识形态上的凝结。艺术作为超越人的生存需要， 它最能表现人的自由的本质。我们从维吾尔族舞蹈自由、轻快、活泼、灵巧的美学特征，可以看到维吾尔族是一个热爱和追求自由的民族，是一个乐观向上、富有智慧的民族，是一个情感丰富的民族。他们勤劳、勇敢、机智、热爱自由、热爱生活，在我国民族大家庭中发挥着巨大的作用。
其次， 维吾尔族舞蹈还表现为一种文化价值。文化价值就是从物质和精神两方面记载了人改造自然、改造社会、改造自身所获得的一切成果，它是人类自身历程的记载。民族文化的共同心理是民族价值观念、行为规范和行为方式的集中表现。民族文化的价值在于它可以规范民族的行为，是民族的价值观，他可以教育后代，增强民族的凝聚力。由于维吾尔族舞蹈表现了该民族的性格、情感和文化心理，因此，它成为教育和凝聚维吾尔族人民心理和情感最好的文化形式。另外，由于维吾尔族舞蹈带有伊斯兰文化的风格，使得这种文化风格在中华文化中成为一枝独秀，为中华文化带来一种异域文化的芬芳，它丰富了中华文化， 使中华文化更为博大精深、灿烂辉煌。
再次，维吾尔族舞蹈表现了它的自身的艺术价值。从内容上看，维吾尔族舞蹈表现善良、勤劳、勇敢、爱情、正义战胜邪恶居多，即表现维吾尔族舞蹈真、善、美，鞭挞假、恶、丑。从艺术形式上看，它擅长运用头部、手腕的动作， 通过头部的移颈、摇头、挑头和丰富多变的手腕动作，加之昂首、挺胸、立腰等姿态以及眼神的巧妙配合，使舞蹈语言丰富、优美、流畅。因此，维吾尔族舞蹈从内容和形式两方面看都具有极高的艺术审美价值。
三、维吾尔族舞蹈风格美的创新
新疆各族人民为了表述丰富的思想感情，创造出形式众多、如梦如幻的舞蹈艺术作品，他们以无限的激情、心境和热情注于人体有节奏、有规律的动作，外化为气息宏伟、情愫细腻的艺术世界。饮誉国内外的新疆维吾尔族舞“木卡姆”，内容丰富，形式多样，风格独特，流传广泛，木卡姆中包容着许多荡人心魄的民族舞蹈，它们是维吾尔族人民追求真、善、美审美理想的文化结晶体。
近年来，维吾尔族的舞蹈创作在追求民族风格的同时，还特别重视对现实生活的思考和对民族文化心理的剖析，从而使舞蹈作品的风格从浅层次达到一个新的高度。编导们不是简单地、程序化地来表现舞蹈主题，而是让舞蹈的寓意向高层次拓展，在表现手法上借鉴了现代舞的技巧韵律，并对国内外舞蹈的新成果广采博收、兼容并蓄、追求韵律美、色调美与风格美的有机结合，实现美的形式和美的思想情操的和谐统一，从而使新疆维吾尔族舞蹈的风格更具光彩，达到更高的审美境界。
（作者单位：江西省歌舞剧院）
一、维吾尔族舞蹈的风格特征
维吾尔族舞蹈有许多表现形式：赛乃姆、多朗舞、萨玛舞、夏地亚纳、纳孜尔库姆、盘子舞、手鼓舞以及其他表演性舞蹈。按照用途来分，可以分为自娱性舞蹈、风俗性舞蹈、表演性舞蹈。
（一）自娱性舞蹈的风格特征
“赛乃姆”就是一种自娱性舞蹈，广泛流传在新疆各地。不管是什么场合，只要是喜庆的日子，男女老少都来跳舞，自由进场，即兴发挥，还可以和场外的人进行交流，邀请围观者进场一同跳舞，使人感到亲切，气氛融洽。人们在乐鼓声中，伴唱声中翩翩起舞，舞到高潮时，观众拍手呐喊助兴，直到尽兴。赛乃姆舞在各个地区的表演风格大致相同，但也有一定的区别。南疆，因为土地相对丰饶，人民生活较稳定，以喀什地区为代表，风格明快、活泼、深情、优美。北疆，游牧的生活占绝大部分，以伊犁地区为代表，风格潇洒、豪放、轻快。东疆，临近中原地区，以哈密地区为代表，风格平稳、安详、风趣、乐观，受到中原文化影响相对较深。
（二）风俗性舞蹈的风格特征
“萨玛舞”是风俗性舞蹈的一个典型代表，是由男子在广场上集体表演的舞蹈，维吾尔族信奉伊斯兰教，萨玛舞起初就是带有宗教祭祀性质的舞蹈。后来逐渐演化，由宗教祭祀舞蹈变成群众娱乐性的集体舞蹈，通常在节日里，民众聚集在广场上载歌载舞，场面盛大，洋溢着幸福和快乐。 萨玛舞的风格特征与赛乃姆有所不同，由于是从宗教祭祀舞蹈演化过来的，所以更倾向于宗教的教义，所以更沉稳、深情，动作更舒展。表演者多为劳动的男子，体格健壮而有力量，动作粗犷、豪放、充满激情，富有劳动的气息。
（三）表演性舞蹈
夏地亚纳是群众性的表演舞蹈的代表，过去曾经是宫廷出巡、迎送队伍的礼乐，后来变为表达快乐情绪的乐舞，多在集会开始前表演，或者给其他舞蹈压轴，最后表演。跳夏地亚纳是一个群众的大联欢，人数不限，没有固定的队形和动作。夏地亚纳舞由于地区的不同而各有特点，北疆的活泼，更富有生活信息；南疆的舞姿华丽而优美，更倾向于表演性。
二、维吾尔族舞蹈的美学价值
维吾尔族舞蹈的美学价值首先表现为，它是维吾尔族人民生活方式、生存方式、民族情感和文化心理的艺术再现。艺术是人的本质力量的对象化，工业是关于人的本质力量的打开的书，是感性地摆在人们面前的心理学，而政治、艺术等则是这本书的特殊部分，是心理学在意识形态上的凝结。艺术作为超越人的生存需要， 它最能表现人的自由的本质。我们从维吾尔族舞蹈自由、轻快、活泼、灵巧的美学特征，可以看到维吾尔族是一个热爱和追求自由的民族，是一个乐观向上、富有智慧的民族，是一个情感丰富的民族。他们勤劳、勇敢、机智、热爱自由、热爱生活，在我国民族大家庭中发挥着巨大的作用。
其次， 维吾尔族舞蹈还表现为一种文化价值。文化价值就是从物质和精神两方面记载了人改造自然、改造社会、改造自身所获得的一切成果，它是人类自身历程的记载。民族文化的共同心理是民族价值观念、行为规范和行为方式的集中表现。民族文化的价值在于它可以规范民族的行为，是民族的价值观，他可以教育后代，增强民族的凝聚力。由于维吾尔族舞蹈表现了该民族的性格、情感和文化心理，因此，它成为教育和凝聚维吾尔族人民心理和情感最好的文化形式。另外，由于维吾尔族舞蹈带有伊斯兰文化的风格，使得这种文化风格在中华文化中成为一枝独秀，为中华文化带来一种异域文化的芬芳，它丰富了中华文化， 使中华文化更为博大精深、灿烂辉煌。
再次，维吾尔族舞蹈表现了它的自身的艺术价值。从内容上看，维吾尔族舞蹈表现善良、勤劳、勇敢、爱情、正义战胜邪恶居多，即表现维吾尔族舞蹈真、善、美，鞭挞假、恶、丑。从艺术形式上看，它擅长运用头部、手腕的动作， 通过头部的移颈、摇头、挑头和丰富多变的手腕动作，加之昂首、挺胸、立腰等姿态以及眼神的巧妙配合，使舞蹈语言丰富、优美、流畅。因此，维吾尔族舞蹈从内容和形式两方面看都具有极高的艺术审美价值。
三、维吾尔族舞蹈风格美的创新
新疆各族人民为了表述丰富的思想感情，创造出形式众多、如梦如幻的舞蹈艺术作品，他们以无限的激情、心境和热情注于人体有节奏、有规律的动作，外化为气息宏伟、情愫细腻的艺术世界。饮誉国内外的新疆维吾尔族舞“木卡姆”，内容丰富，形式多样，风格独特，流传广泛，木卡姆中包容着许多荡人心魄的民族舞蹈，它们是维吾尔族人民追求真、善、美审美理想的文化结晶体。
近年来，维吾尔族的舞蹈创作在追求民族风格的同时，还特别重视对现实生活的思考和对民族文化心理的剖析，从而使舞蹈作品的风格从浅层次达到一个新的高度。编导们不是简单地、程序化地来表现舞蹈主题，而是让舞蹈的寓意向高层次拓展，在表现手法上借鉴了现代舞的技巧韵律，并对国内外舞蹈的新成果广采博收、兼容并蓄、追求韵律美、色调美与风格美的有机结合，实现美的形式和美的思想情操的和谐统一，从而使新疆维吾尔族舞蹈的风格更具光彩，达到更高的审美境界。
（作者单位：江西省歌舞剧院）