语文教学是工具性和人文性的统一。传统的语文教学更多注重工具性，强调知识的积累与技能的养成。新课程语文标准则在注重工具性的基础上，突出人文性，重视学生心灵的陶冶和情感的启发，让学生在学习认知的过程中重塑精神世界，形成积极的情感态度和审美观念。
　　一、以文本阅读为载体挖掘人性之美
　　言为心声。突出文本阅读就是要求学生在知晓语言表达规则的基础上，能准确无误地捕捉隐藏信息。通过对文本信息的挖掘捕捉，不仅能使得学生了解作者的写作用意，还能使学生在深入体味、挖掘的过程中产生“於我心有戚戚焉”的共鸣，体味真正的人性之美。
　　对文本的阅读，教师不应再局限于对文字材料庖丁解牛式的分解，更重要的是让学生在熟悉整体的基础上对其中的思想情感、价值理念、审美观念等进行深入细致地研读，发现文中的精彩之处。要真正发挥“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的功效，教师应鼓励学生带着生活经历、思想情感等融入文本意境，与文本中的人物对话，聆听人物的心声，挖掘文本的内涵意义。将阅读转化为深入探知，一方面，能让学生将自身的理解感知与文本表达接轨；另一方面，学生跳出文本带着情感深入研读，不仅能发现更多的人情味和趣味性，还能真正实现学生的个性化阅读、主动阅读。这样的阅读必将對学生的世界观、人生观等产生积极深远的影响。
　　如《背影》《春》《荷塘月色》等名篇，都体现了“真”的内涵。“不大谈哲理，只是谈一点家常琐事，虽是像淡香疏影似的不过几笔，却常能把那真诚的灵魂捧出来给读者看”（赵景深）。通过这样平凡的场景和朴实的话语，能更为直白地展现情真意切的内涵。学生在阅读中，带着激情和深思来感知，不仅能发现文中的奥妙，还能使他们在学习中强化认知，增强情感体验。
　　二、以延伸阅读为契机培养人文情操
　　教材无非是个例子。人文性是语文阅读的必然追求目标。让学生从文本中体味人性之美的根本意义在于培养他们高尚的情操，让文字发挥潜移默化的正面迁移作用。
　　延伸阅读，就是要在体味文本中表达的思想、情感的基础上，注重突出文本的拓展性和指导性。一方面，鼓励学生发挥想象，融入文本中的情境和人物角色之中，以超出自我的姿态来重新审视自己，真正体味物我两忘的境界；另一方面，以批判和辩证唯物观来洞察一切，重视文本中的人文导向作用，以接受心灵洗涤和精神洗礼的勇气去不断挑战自身的价值观念，不断完善自我和提高自我。教师对学生在阅读理解中出现的偏差应予以指导纠正，让学生在尊重客观规律的前提下反复思考，帮助学生明白成长过程不可缺少阵痛的意义。
　　延伸阅读，更多是鼓励学生自觉主动参与，让阅读成为学生提高自身文化素养的必要途径。作为教师，不再局限于标准答案以及所谓专家的权威解释，更多的是聆听学生的阅读理解感知，鼓励学生通过自身的感悟、质疑来把握、达到文本作者的原始意图，并能从中得出“从文本中我得到了……”，真正将阅读感知转化为指导自己形成正确情感态度和审美价值观的有效方法。
　　三、以任务探知为导向提高人文素养
　　阅读是学生心理感知不断升华的过程。语文课程标准也强调语文应多为学生提供一定的阅读学习情境和阅读任务的教学，这不仅能激活学生阅读理解的主观能动性，还能使学生在主动学习探究的过程中提高语文综合素养。
　　以任务探知为导向，就是要求学生在真正知晓任务阅读方法的基础上，让学生形成自主阅读和主动探究的良好习惯，帮助学生在学会学习的过程中，学会生活，学会懂得如何辨别真、善、美。任务阅读就是根据阅读文本所提供的材料，通过整体阅读感知与梳理分析，要求学生就文章主题思想、背景环境、美句赏析等进行综合分析研判，以深入感受自己从中获取的“养料”。这就要求教师在教学中，一方面，多从学生的学习生活中设计阅读任务，让学生能够将阅读看成是生活的一种经历和过程，深化理解；另一方面，关注学生的升华发展需要，引导学生在主动鉴赏的过程中，形成自己的合理见解，并能在以后的自主阅读中灵活运用。
　　教师在阅读教学中，应以学生为主体，应以平等对话的角色来关注和帮助学生，让学生在接受阅读文本的洗礼和教师的指导中感受人文的丰富内涵和博大精深，让学生成人和成才成为教学的核心价值目标。
　　由此可见，关注阅读的人文性其实就是对语言工具性的一种拓展延伸，更多地体现了语文教学的生活性原则和学生本位的思想。通过对人文性的探究来活化阅读学习，不仅能增强学生阅读学习的激情，更能丰富学生的思维、认知情感，促进学生的健康发展。