【摘 要】
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采访人（问）：梁教授您好!今天很高兴能对您进行采访。听说您是在印度尼西亚万隆出生的，那您是哪一年回国的呢？
梁立基教授（答）：我是万隆华侨中学第一届高中生，1950年毕业后便报名参加印度尼西亚归侨同学会，成为解放后第一批印尼归侨学生。我回国的动机很单纯，就是为了振兴中华。当时投奔祖国的道路并不平坦，由于朝鲜战争，中国大陆已经被封锁，局势十分紧张。我们是乘坐两千多吨的旧货轮从雅加达直达天津港的，途中曾遇到敌方侦察机的跟踪，
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采访人（问）：梁教授您好!今天很高兴能对您进行采访。听说您是在印度尼西亚万隆出生的，那您是哪一年回国的呢？梁立基教授（答）：我是万隆华侨中学第一届高中生，1950年毕业后便报名参加印度尼西亚归侨同学会，成为解放后第一批印尼归侨学生。我回国的动机很单纯，就是为了振兴中华。当时投奔祖国的道路并不平坦，由于朝鲜战争，中国大陆已经被封锁，局势十分紧张。我们是乘坐两千多吨的旧货轮从雅加达直达天津港的，途中曾遇到敌方侦察机的跟踪，
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＂真实＂是拉康的一个重要概念,后来成为齐泽克哲学中的核心概念。真实在拉康看来是符号化难以克服的硬核,它标示出象征秩序结构性的缺失。齐泽克认可拉康的基本解释,同时又强调真实的激进性,充分挖掘其批判和改变现实的力量。经过他的理论发挥,真实呈现出更丰富的层次和更多的理解角度,并被广泛应用于文化和社会政治批判。
W.S.默温是一个对诗行格外敏感的诗人。他在诗歌中执迷于回到时间和语言的起点,还原记忆的本来面貌。他用自创的诗行为语言提供＂反语言＂的空间,筛除语言中的经验之维,突出其本身的物性层面。三种诗行都在力图使记忆复原至初始状态：断背行改造语言的织体,并造成意识的开裂;三行体制作出词的＂浮世绘＂,并呈现了一个＂共生＂的世界;萦回体中的记忆则具有分形属性。
本文为加拿大学者大卫·杰弗里（David Jeffrey）教授于2007年10月在对外经济贸易大学英语学院举办的“文学：模仿抑或表现？”文学研讨会上的主旨发言。作者现任加拿大皇家学会会员、美国贝勒大学（Baylor University）文学与人文学杰出教授。现经作者同意，本刊将发言予以发表，以飨读者。
中国高等教育学会外国文学专业委员会2009年年会于2009年11月在上海举行。上海外国语大学俄语系承办了这次会议。来自全国各地的学者近百人出席了大会。会议的议题是新中国成立60周年以来的外国文学教学与研究。
书写之于美国现代经典诗人毕肖普是一种赋予经验以意义的认知和记忆方式。在毕肖普《诗歌全集：1927—1979》收录的110首诗中，直接关乎“水”的就占了44首。毕肖普的“水”属于赫拉克利特的世界，是能造成双重心理感知并可无限转化的流体；作为实体的毕肖普的“水”，其对立的本原属性通常是倒置的，偏离事物的理想认知模式。她的“水”既构成诗歌的物质意象又参与诗歌主体对世界的认知与记忆；“水”诗歌体现出她对客体事物审慎的否定感知力。
文学描写是文学作品的重要组成部分，然而却被看作与叙事相对的一个另类文体，在文学理论中还没能占据一席之地。它是一个空白的领域，处于研究方法的零度状态。作家和批评家对这种文本组成单位褒贬不一，采取的态度和处理方式也千差万别。然而作为一种语言行为和写作结果，描写完全具有自身存在的理由。描写通过不同的操作方法，通过它所体现的文本功能，足以构成描写型文本的“文学性”，它应该与叙事一样享有同等的文本地位。
诺顿评论版《丁尼生诗选集》在一定程度上体现了编者的达尔文主义立场，本文审视这一立场，并就丁尼生诗性思维的不同侧面表达意见。
本文在对A．П．契诃夫的剧作《三姊妹》作全面考察的基础上，从“想象性归属”和“现实性归属”两个层面对剧作的女主人公奥尔加、玛莎和伊里娜形象给予系统的分析和研究，以揭示戏剧文本基于特定的父权文化传统在“想象”的主体界定以及“情感”和“价值”的选择实践等方面对女性形象建构所进行的操控，藉此把握戏剧文本以男性价值主导为书写目标的话语策略。
在现代新型通讯技术迅猛发展的今天，文学作品的物质性及重要性再一次摆在我们面前。本文认为，文学依然重要，因为文学作品中常见的修辞手法和创作技巧现在被媒体和政客用于欺骗大众，应该被一一揭穿，而印刷体文学作品的式微需要引起重视。“文学性”不是一种客观存在，而是一种不受作者控制的文本意图关联物，其在新形势下的转移应该受到所有文学研究者以及广大文学爱好者的关注。
采访人（问）：李老师您好，首先感谢您能接受访谈!我们想请您就北京大学俄罗斯语言文学系的历史做一个简单的回顾。
李明滨教授（答）：很高兴接受你们的采访。要谈我们系的学科史就得首先提起曹靖华先生。正巧今年是曹老诞辰110周年，我们即将召开一个隆重的纪念会，以前我们也多次开过庆祝会和纪念会，但说得比较多的是曹老的革命生涯、参加北伐战争、翻译苏联文学、对中国新文学运动和中国革命的影响，