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技术知识与通识教育之争不是简单的补充关系，对它们的讨论应该回到二者共同的前提上去。《爱弥儿》早已揭示出现代教育以一种自足、自生而又审核一切外部秩序的人性为前提，而这种人性观又预设了一种形式性的目的论。如果不认清这种目的论，现代教育就会陷入看似开放，实则封闭，而且会以表面的开放性不断巩固其封闭性的吊诡局面。