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近年来出现的大规模民工潮表明，作为现代化一般规律的农村剩余劳动力向城市转移的过程实际上已经在我国开始进行。西方国家及其他已经基本上实现城市化的国家所发生的农村向城市的移民过程是农村的居民到城市中工作和定居，而我国的这个过程是以所谓农民工的形式表现出来的。
农民工是洪水猛兽吗
【摘 要】
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近年来出现的大规模民工潮表明，作为现代化一般规律的农村剩余劳动力向城市转移的过程实际上已经在我国开始进行。西方国家及其他已经基本上实现城市化的国家所发生的农村向城市的移民过程是农村的居民到城市中工作和定居，而我国的这个过程是以所谓农民工的形式表现出来的。
【机 构】
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北京大学
【出 处】
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探索与争鸣
【发表日期】
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1996年2期
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近10年来，中华大地掀起了一股气功热潮．在大潮中，难免会有沉渣泛起、污秽浮现，揭露、批判伪气功、伪科学是完全必要的．在这方面，司马南堪称先进。然而当人们仔细品味了他的揭露和批判之后．不免发现，司马南反对伪科学却不讲自己观点的科学性．
70年代末以来的改革开放和社会主义市场经济的发展，极大地影响了中国社会的人伦关系，使其产生了很大的变化。那么，当代中国的人伦关系究竟发生了哪些新变化？这一人伦关系是否需要重新定位?应如何定位?是以人的全面发展为基石，还是以独立人格为基础?传统的人伦思想是否还有价值?家庭人伦是否应“以爱为其规定”？独生子女家庭是否应强化伦理道德教育?而为了澄明这一系列问题，是否需要建立“新伦理学”?本刊特邀上海的一些伦理学专家对上述问题进行了探讨．其分析颇有创意．现编发部分内容．供读者参考。
商业银行法的颁布和实施，对于规范银行经营行为，维护银行合法权益，推动专业银行向国有商业银行转轨将起积极的作用，标志着我国金融体制改革和金融法制建设进入了新阶段。这一方面为中行业务的发展提供丁新空间，另一方面也使中行占有优势的国际结算和外汇业务受到丁同业的严重挑战，其原有的劣势和矛盾将更加突出，从而使中行业务的发履受到更多的制约．如何实现传统计捌经济体制下的金融体制向社会主义市场经济体制下的新金融体制转变?如何使信贷资金使用从粗放型经营方式向集约型经营方式转变?如
近代以来，西方资本主义在其发展过程中逐渐形成了自身的文化精神，著名社会学家马克斯·韦伯把它称为“资本主义精神”。它的核心为“理性与规范”，即在经济活动中，在谋取利润、赚取金钱时，要遵循一定的规范．使自己的行为理性，具有合理性。正如韦伯所说．资本主义经济行为是依赖于利用交换行为来谋取利润的，是按照理性来追求的。一个人一旦破坏或不遵循这些规范．不仅背离了资本主义精神．而且最终也会使自己脱离于市场经济活动圈之外，失去赚钱的机会。所以．理性与规范是每个从事经济事务的人应该具有的精神价值观念．也是他进入市场经济大门
农业比较利益低下问题是导致我国农业长期停滞不前、始终无法彻底走出困境的最根本原因。它既是造成我国农业资本货物投入不足的根源，又是致使农民情农弃农。对农业实行粗放经营，听任大量农田被滥占、乱占的症结之所在。而造成我国农业比较利益低下的原因又是多层次、多方面、错综复杂的，是许多相关因素综合作用的结果。但总的来看。主要有以下6个问题．
传统与近代的矛盾，一直苦恼着近代中国几代知识人士．他们为此苦心积虑．方案选出，所谓中体西用．西体中用．批判性继承，剖造性转换等等，无不渗透了传统与近代的矛盾。国学与西学处在如此社会文化背景下．很难融通互解．更由于中国近代历史的特殊起点，国学几乎成了保守、落后的同义词。
农业是国民经济的基础．是市场经济中的特殊产业．世界上许多市场经济国家和地区都对农业实行了不同形式的保护政策。我国农业发展正处于重新抉择的十字路口，促使它进行抉择的宏观环境来自两十方面：一是国内经济体系自1992年以来开始全面向市场经济加速过渡，其结果是资源要素的流动和配置都必须按照市场法则进行，这对农业无疑是一个挑战。
改革开放以来，我国取得了举世瞩目的成就。然而，由于历史，自然条件的限制以及社会转型期出现的一些问题，我国农村尚有7000万贫困人口，城镇也有1200万人处于贫困线以下，在我们共同奔向富裕之际，如何扶贫，如何处理好扶贫与经济发展之间的关系，如何在法律上规范扶贫机制等等，均成了人们关心的热点，为此，我们特约部分专家，学者就此异型了讨论。
近年，文化领域知识产品侵权现象屡屡发生，被侵权产品有文艺性的，也有学术性的，还有工具性的，被侵权者有名人、古人，也有无名小卒、活人；某些侵权者的手段也日趋公开化，根本不把“知识产权法”放在眼里，直至抛出个“文窃有理”论。