宋宁宗在位时，可谓是南宋“折腾的黄金时代”：朝内将相大战，宫内母子相争，对外关系也是一团糟。所谓上行下效，民间的一些“折腾专家”也蠢蠢欲动，准备大显身手。
　　嘉定年间，失业军人张军因得不到政府的及时抚恤而心生怨恨，他纠集了不少同病相怜的“丘八兄弟”攻进桐城，砸了一名乡绅朱少卿的豪宅，意外地得到了不少这名乡绅私藏的兵器、马匹。一次普通的“吃大户”行为由此瞬间变了味儿。两日后，一支由兵痞为骨干、以饥民为外围的“起义军”组建起来。张军从吃吃喝喝的低级需求中看到了“杀向东京，夺了鸟位”的造反目标。
　　起义军的下一个目标是安徽的舒州（今安庆市）。舒州太守见势不妙，逃命而去。张军兵不血刃地得到了这个战略要地，马上在闹市区张榜安民：“亲，跑的就算了，不跑的都是俺的父母兄弟。大家该干什么干什么，一切照常啊。”
　　主力部队到了市区的城门前，张军又故作姿态地弯弓搭箭，冲着望敌楼上的匾额说：“如果我能一箭射中‘安’字上的那个点儿，咱们就进城。不然说明天时不到，哥儿几个下次再来！”身边的老伙计们听了无不发笑，谁不知道张军是神箭手？果然，一箭中的。得到“老天批准”的张军大摇大摆地开进了城。
　　下面的桥段爱看演义小说的人都不陌生——开仓放粮，抚恤饥民，砍下民愤极大的衙役的人头，用为民除害的方式来证明自身统治的合法性。三板斧下来，张军总算坐稳了屁股下的交椅，成了舒州城里货真价实的“土皇帝”。
　　可惜，这个“皇帝”没抓住机会及时进取，扩大到手的革命战果，反倒将核心部队开进了舒州境内潜山的道观——真源宫，想重现当年“梁山好汉”的绿林风光。可惜潜山不仅没有八百里水泊，而且南宋的军事重镇池阳近在咫尺。
　　正巧池阳守兵接到出境剿匪的上谕，他们走到潜山山口与张军的部队不期而遇。由于敌情不明，局面马上变成了麻秆打狼——两头怕：退守真源宫的起义军龟缩不出，围困真源宫的官兵画地自守。渐渐陷入绝境的张军突然看到了被关在偏殿里的真源宫道士们，眼珠一转，计上心头。
　　几天后，一群衣衫褴褛的“道士”互相搀扶着进了官军大营。他们向带兵官员哭诉，说他们的道观被贼兵强占，他们饥寒交迫、受尽虐待，最近听说张军还要拿他们的人头祭旗，他们这才死命扭开锁链，趁着夜色翻山逃命。带兵官员问宫内还有多少贼兵。道士们说太多了，简直数不过来。凭眼下这些官兵，要想进攻还是慎重为妙。
　　带兵官员本来就“慎重”有余，此时更是一道将令兵退三里。奇怪的是，官军马蹄刚动，宫内的起义军就好像得到了信号般敲锣打鼓，人喊马嘶，仿佛要杀将出来，痛打落水狗，吓得带兵官一路狂奔，直跑到山口才稳住阵脚。这时，领头的“道长”向进退两难的领兵官员献计，说：“大人，您这样守株待兔也不是个办法。‘三十六计，火攻为上’，咱们一把火烧了贼窝，不怕他张军飞到天上去！”
　　领兵官员马上派出纵火小分队，趁这几天山风大作，前去火攻。果然，烈焰无情地吞噬了飞梁画栋的百年古刹，“贼兵们”一声不响地倒在废墟中，成了面目全非的焦尸。
　　立下大功的“道士”和“英勇善战”的带兵官一起受到皇帝的褒奖，可“道士”们表示要出外募化，重修道观，也顾不上进京谢恩，一个个飘然而去。
　　其实他们并不在乎那点赏金，潜山的秘密基地里藏满了他们从舒州城弄来的金银财宝。原来脱身而去的是乔装打扮的匪徒、匪首，葬身火海的是被捆绑塞嘴的道士。一场古代版的“无间道”在潜山上演，但还未就此结束。
　　志得意满的张军又在望江江边重操旧业，截了两条大船。一边游山玩水，一边顺流而下到了建康。他带着抢来的娇妻美妾，伪装成路过的盐商上酒楼豪饮。一时山肴海错，管弦齐发，看得旁人无不以为是神仙下凡，财神降世。饭后一算账，他竟花了20万钱！这已经不是“一掷千金”所能形容的了，也难怪会引起潜伏在酒楼中的“朝阳群众”——捕快们的注意。
　　这些捕快原本以为张军是个得了手的江洋大盗，捉住一拷问才知道自己中了意外的“大奖”，捉住了在逃的“义军领袖”。消息上报，皇帝这才知道上当受骗的事实，发下去的赏格自然要收回。只苦了那些真源宫道士的徒子、徒孙，他们还要在满地的灰烬中寻找师父们的遗骨，还要托了簿子，沿门募化钱粮重修道观。直到几十年后，真源宫也未能恢复往日的辉煌。
　　编辑/冰如