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摘要 骑士精神是形成于中世纪西欧的主流精神文化，随着彼得大帝改革的推行，骑士精神在俄国文学中也产生了较大的影响。在俄国的众多文学家中，普希金便是极具骑士精神的文学家之一，其创作成熟期的作品大都带有骑士精神的痕迹，如《上尉的女儿》、《吝啬骑士》等。在本文中，笔者试以《上尉的女儿》中的骑士精神内涵为例，来探讨普希金的骑士精神。
关键词：俄国文学 《上尉的女儿》 普希金 骑士精神
中图分类号：I106.4 文献标识码：A
骑士精神诞生于中世纪的西欧，“骑士们必须彬彬有礼、慷慨信守诺言、谨慎、执着地对待爱情，同时他还要勇敢、顽强、忠诚……”由此可见，骑士精神的思想内涵包括对爱情的勇敢，也包括对“主”的忠诚以及对信仰的坚持和对内心的诚实。虽然骑士制度随着社会的发展已逐渐消亡，但在骑士制度下形成的骑士精神却一直影响着欧洲文化的发展，即使在原本没有骑士制度存在的俄国也有着明显的骑士精神痕迹。随着彼得大帝对文化改革的推行，骑士精神在俄国产生了重大影响，最明显的领域便是意识形态下的文学。
俄国著名文学家普希金便是当时极具骑士精神的文学家之一，其代表作《上尉的女儿》便是一部反映普希金骑士精神的典型之作，其中的主人公格李尼奥弗的思想很大程度可以看作是普希金的骑士精神的电影式展示，他重视属于自己的荣誉，坚持着信仰，对“主”有着绝对的忠诚，同时也对爱情进行着勇敢的捍卫，而这些都是骑士精神的重要表现，这样的骑士精神也是普希金骑士精神的表现和隐射。下面笔者将通过对《上尉的女儿》中主人公格李尼奥弗骑士精神的内涵的分析，来探讨普希金的骑士精神观点。
一 主人公骑士精神内涵之一：坚持着信仰
在格李尼奥弗时代，基督教会有个不成文规定，即只有基督教徒才能当骑士。文中的主人公格李尼奥弗是一个骑士，也是一个绝对的基督教徒，他的信仰便是上帝，他对上帝绝对地笃信，在其一言一行中总带有基督教徒的缩影。如在文中写到他面对亦敌亦友的普加乔夫时，他说：
“我不知该怎么称呼你……但是上帝知道，我愿意用我的生命来报答你为我做的事……到上帝指引我们去的地方。将来不论你到哪里，不管你的情况如何，我们每天都要祈求上帝拯救你的有罪的灵魂……”
在这段话中我们可以看出，“上帝”一词的出现频率极高，由此也可以看出格李尼奥弗对上帝的信仰是根深蒂固、不可动摇的。
同时格李尼奥弗也自始至终对自己的行为进行着忏悔，因为忏悔在基督教徒中是极其常见的行为之一，是骑士必须要做的事情，也是小说主人公格李尼奥弗一直坚持着的信仰。如格李尼奥弗在喝醉酒和赌钱输了以后会感到良心不安，他会选择离开原有的城市，甚至惭愧致不愿意和自己的老师告别。这些行为是典型的基督教行为，是当时存在于俄国的骑士精神的重要表现之一，而小说主人公的这一骑士思想得到了作者的肯定和支持，因此也可以看成普希金骑士思想的体现。
二 主人公骑士精神内涵之二：重视属于自己的荣誉
骑士精神的另一个重要表现便是重视。小说主人公格李尼奥弗不仅信仰上帝，也对自己的骑士荣誉极其重视。作者在小说中提到，格李尼奥弗在很小的时候就对判别猎犬很是在行，而且也有一定俄语基础，格李尼奥弗的父亲从小也教导他“爱惜衣服从新的时候起，爱惜名誉从小时候起”。由此可见，格李尼奥弗从小便接受了“荣誉”教育，因此荣誉这一概念也就从小在主人公心里生根发芽，而这一切都与骑士教育相一致，这也为格李尼奥弗对荣誉的重视做了铺垫。当然，格李尼奥弗的骑士精神对于效忠于他们伟大的沙皇是不可取的，但是这种从小灌输在其心间的骑士精神应用到友谊、爱情上来看，是值得我们推崇与学习的。
作者为了突出表现主人公这一骑士精神，在文中特意为其设计了“剑”这一配饰，在主人公对自己的人生进行回忆时曾提到“剑”多达十余次。在文中，作者对剑有这样的一段描写，格李尼奥弗说：“我故意把我的剑遗忘在那里又回去取。我预感可以和玛利亚·伊凡诺芙娜单独见面。果然，她在门口迎接我，把剑交给我。”这样的场景描写明显是中世纪骑士授剑仪式的艺术性再现，也和中世纪时期贵族妇女册封年轻男子为骑士仪式极为相似。由此可以看出，主人公对自己成为骑士而感到骄傲，而且也严格遵守着中世纪骑士的原则和要求，也可见其对“骑士”这一荣誉的重视。
文中还有一处对剑的描写，“我想起昨晚我从她手里接过的剑，不由得紧握着我的剑柄，仿佛要用它来保卫我的心上人。我的心燃烧着，我想象自己是她的骑士。我渴望证明我决不会辜负她的信任，因此迫不及待等待着那决定性的时刻。”在这里，格李尼奥弗关于骑士的幻想也可以看出其对骑士的荣誉是极其渴望的，其渴望程度从侧面体现了其对骑士这一荣誉的重视。
除此之外，慷慨也是骑士精神的一种表现，在主人公很小的时候，其父亲就教育他不要吝啬钱财，为人要慷慨，因为这也是一种骑士精神的表现。在文中，格李尼奥弗多次表现出慷慨的骑士精神，这种慷慨的骑士精神主要表现在其分钱给自己的仆人，以及对于普加乔夫的物质帮助。在格李尼奥弗慷慨的骑士精神背后其实反射的是一种人性的追求，因为追求骑士精神的同时，也是追求一种至高无上的人生准则，而这种准则能够影响人的性格与行为，就像我们现在讨论的骑士精神一样。
在没有骑士制度的俄国，作者塑造了格李尼奥弗这样一位对骑士精神与荣誉无比忠诚的人物形象，我们可以认为这是作者对其自身精神世界的一种寄托，他希望社会拥有骑士精神，或者自己对骑士这一荣誉的重视和渴望，或者说格李尼奥弗就是作者的代言人。
三 主人公骑士精神内涵之三：绝对的忠诚
在骑士精神里，忠诚是必不可少的因素，而“忠诚”在骑士精神里主要表现为对上帝的忠诚，如文中所说：“我们的忠诚最终都可以说是对上帝忠诚，只要君主没有做出和基督教的信仰相违背的事情，骑士们就必须要忠实于他”。
格李尼奥弗的忠诚主要表现为对“主”的忠诚。“主”既包括当时的“君主”也应该包括上帝，如上文所说，骑士的忠诚终归为对上帝的忠诚。在小说中，当普加乔夫要求格李尼奥弗忠诚于他时，格李尼奥弗便说：“我生来是个贵族，我向女皇宣过誓为她效忠……”并且在最后他也用实际行动拒绝了普加乔夫（即不吻普加乔夫的手），通过这样的方式，格李尼奥弗也表达自己对原有君主的忠诚，格李尼奥弗的忠诚还表现在他对背叛了君主的施瓦布林的鄙视。施瓦布林虽然和格李尼奥弗均向女王宣过誓，但在紧要关头，施瓦布林为了图得一时生存，投靠了敌方。当看到施瓦布林时，我们可以看到，格李尼奥弗的眼神是充满鄙视和不屑的，当看到施瓦布林跪在普加乔夫面前时，格李尼奥弗便说：“蔑视压倒了我心中对他的憎恨和愤怒之感。我怀着无比的厌恶望着跪在逃亡的哥萨克面前的这个贵族。”
关键词：俄国文学 《上尉的女儿》 普希金 骑士精神
中图分类号：I106.4 文献标识码：A
骑士精神诞生于中世纪的西欧，“骑士们必须彬彬有礼、慷慨信守诺言、谨慎、执着地对待爱情，同时他还要勇敢、顽强、忠诚……”由此可见，骑士精神的思想内涵包括对爱情的勇敢，也包括对“主”的忠诚以及对信仰的坚持和对内心的诚实。虽然骑士制度随着社会的发展已逐渐消亡，但在骑士制度下形成的骑士精神却一直影响着欧洲文化的发展，即使在原本没有骑士制度存在的俄国也有着明显的骑士精神痕迹。随着彼得大帝对文化改革的推行，骑士精神在俄国产生了重大影响，最明显的领域便是意识形态下的文学。
俄国著名文学家普希金便是当时极具骑士精神的文学家之一，其代表作《上尉的女儿》便是一部反映普希金骑士精神的典型之作，其中的主人公格李尼奥弗的思想很大程度可以看作是普希金的骑士精神的电影式展示，他重视属于自己的荣誉，坚持着信仰，对“主”有着绝对的忠诚，同时也对爱情进行着勇敢的捍卫，而这些都是骑士精神的重要表现，这样的骑士精神也是普希金骑士精神的表现和隐射。下面笔者将通过对《上尉的女儿》中主人公格李尼奥弗骑士精神的内涵的分析，来探讨普希金的骑士精神观点。
一 主人公骑士精神内涵之一：坚持着信仰
在格李尼奥弗时代，基督教会有个不成文规定，即只有基督教徒才能当骑士。文中的主人公格李尼奥弗是一个骑士，也是一个绝对的基督教徒，他的信仰便是上帝，他对上帝绝对地笃信，在其一言一行中总带有基督教徒的缩影。如在文中写到他面对亦敌亦友的普加乔夫时，他说：
“我不知该怎么称呼你……但是上帝知道，我愿意用我的生命来报答你为我做的事……到上帝指引我们去的地方。将来不论你到哪里，不管你的情况如何，我们每天都要祈求上帝拯救你的有罪的灵魂……”
在这段话中我们可以看出，“上帝”一词的出现频率极高，由此也可以看出格李尼奥弗对上帝的信仰是根深蒂固、不可动摇的。
同时格李尼奥弗也自始至终对自己的行为进行着忏悔，因为忏悔在基督教徒中是极其常见的行为之一，是骑士必须要做的事情，也是小说主人公格李尼奥弗一直坚持着的信仰。如格李尼奥弗在喝醉酒和赌钱输了以后会感到良心不安，他会选择离开原有的城市，甚至惭愧致不愿意和自己的老师告别。这些行为是典型的基督教行为，是当时存在于俄国的骑士精神的重要表现之一，而小说主人公的这一骑士思想得到了作者的肯定和支持，因此也可以看成普希金骑士思想的体现。
二 主人公骑士精神内涵之二：重视属于自己的荣誉
骑士精神的另一个重要表现便是重视。小说主人公格李尼奥弗不仅信仰上帝，也对自己的骑士荣誉极其重视。作者在小说中提到，格李尼奥弗在很小的时候就对判别猎犬很是在行，而且也有一定俄语基础，格李尼奥弗的父亲从小也教导他“爱惜衣服从新的时候起，爱惜名誉从小时候起”。由此可见，格李尼奥弗从小便接受了“荣誉”教育，因此荣誉这一概念也就从小在主人公心里生根发芽，而这一切都与骑士教育相一致，这也为格李尼奥弗对荣誉的重视做了铺垫。当然，格李尼奥弗的骑士精神对于效忠于他们伟大的沙皇是不可取的，但是这种从小灌输在其心间的骑士精神应用到友谊、爱情上来看，是值得我们推崇与学习的。
作者为了突出表现主人公这一骑士精神，在文中特意为其设计了“剑”这一配饰，在主人公对自己的人生进行回忆时曾提到“剑”多达十余次。在文中，作者对剑有这样的一段描写，格李尼奥弗说：“我故意把我的剑遗忘在那里又回去取。我预感可以和玛利亚·伊凡诺芙娜单独见面。果然，她在门口迎接我，把剑交给我。”这样的场景描写明显是中世纪骑士授剑仪式的艺术性再现，也和中世纪时期贵族妇女册封年轻男子为骑士仪式极为相似。由此可以看出，主人公对自己成为骑士而感到骄傲，而且也严格遵守着中世纪骑士的原则和要求，也可见其对“骑士”这一荣誉的重视。
文中还有一处对剑的描写，“我想起昨晚我从她手里接过的剑，不由得紧握着我的剑柄，仿佛要用它来保卫我的心上人。我的心燃烧着，我想象自己是她的骑士。我渴望证明我决不会辜负她的信任，因此迫不及待等待着那决定性的时刻。”在这里，格李尼奥弗关于骑士的幻想也可以看出其对骑士的荣誉是极其渴望的，其渴望程度从侧面体现了其对骑士这一荣誉的重视。
除此之外，慷慨也是骑士精神的一种表现，在主人公很小的时候，其父亲就教育他不要吝啬钱财，为人要慷慨，因为这也是一种骑士精神的表现。在文中，格李尼奥弗多次表现出慷慨的骑士精神，这种慷慨的骑士精神主要表现在其分钱给自己的仆人，以及对于普加乔夫的物质帮助。在格李尼奥弗慷慨的骑士精神背后其实反射的是一种人性的追求，因为追求骑士精神的同时，也是追求一种至高无上的人生准则，而这种准则能够影响人的性格与行为，就像我们现在讨论的骑士精神一样。
在没有骑士制度的俄国，作者塑造了格李尼奥弗这样一位对骑士精神与荣誉无比忠诚的人物形象，我们可以认为这是作者对其自身精神世界的一种寄托，他希望社会拥有骑士精神，或者自己对骑士这一荣誉的重视和渴望，或者说格李尼奥弗就是作者的代言人。
三 主人公骑士精神内涵之三：绝对的忠诚
在骑士精神里，忠诚是必不可少的因素，而“忠诚”在骑士精神里主要表现为对上帝的忠诚，如文中所说：“我们的忠诚最终都可以说是对上帝忠诚，只要君主没有做出和基督教的信仰相违背的事情，骑士们就必须要忠实于他”。
格李尼奥弗的忠诚主要表现为对“主”的忠诚。“主”既包括当时的“君主”也应该包括上帝，如上文所说，骑士的忠诚终归为对上帝的忠诚。在小说中，当普加乔夫要求格李尼奥弗忠诚于他时，格李尼奥弗便说：“我生来是个贵族，我向女皇宣过誓为她效忠……”并且在最后他也用实际行动拒绝了普加乔夫（即不吻普加乔夫的手），通过这样的方式，格李尼奥弗也表达自己对原有君主的忠诚，格李尼奥弗的忠诚还表现在他对背叛了君主的施瓦布林的鄙视。施瓦布林虽然和格李尼奥弗均向女王宣过誓，但在紧要关头，施瓦布林为了图得一时生存，投靠了敌方。当看到施瓦布林时，我们可以看到，格李尼奥弗的眼神是充满鄙视和不屑的，当看到施瓦布林跪在普加乔夫面前时，格李尼奥弗便说：“蔑视压倒了我心中对他的憎恨和愤怒之感。我怀着无比的厌恶望着跪在逃亡的哥萨克面前的这个贵族。”