俗话说，一方水土养一方人。“一方”，指的是某一地域；“水土”，包括地理位置、物候环境等；“一方人”，则是指长期生活在这一地域的人。生活在不同地域的人，由于环境、生存方式、地理气候、思想观念、人文历史传承等的不同，其人文性格特征也自然大异其趣。“重庆”得名仅８００多年，与传统皇族文化积淀厚重的北京、西安、南京等城市相比，重庆应该说是一座相对年轻的城市，但重庆人的人文性格特征却十分明显——兼容之性。
　　重庆人人文性格中的兼容之性，我认为可以这样概括：上江下江加湖广，巴渝人兼八方性；偏安一隅能苟生，依托山水能独行；汗流浃背也无妨，爬坡上坎特精神；守在本土可安居，走出盆地可融情；豪爽率直“麻辣烫”，“打滚吊皮”啥都行；吃苦耐劳揉谦和，眼尖手快多灵性。
　　兼容之性这一独特的人文性格的形成，首先是由重庆独特的山水自然地貌文化推进的；其次是由巴渝原住山民乡村宗族文化、水民码头帮会文化、市民都会世俗文化等历史文化推进的；再次是由抗战战时首都（即“陪都”）综合移民文化、三线企业内迁移民文化等现实演进文化综合推进的。
　　任何人文性格都有其两面性。重庆人人文性格的兼容之性，表现较为积极的一面是：前行的坚韧性、开放的接收性、探求的创新性、待客的厚道性、务实的操作性等；而较为消极的一面是：盆地的狭隘性、无根的漂浮性、江湖的混杂性、行为的粗痞性、心理的狂躁性等。
　　重庆人兼容之人文性格的积极方面符合“与时俱进”与“创新发展”的当今社会人文倡行准则，有利于这座城市的现代化进程，有利于这座城市的全球化呼应，有利于这座城市的创新脉动。如欲对其加以保持并扩展，最为重要的就在于政府对发展新的城市文化与新的市民文化的价值有切实的全新认定。在重庆这座城市的整体发展战略中必须有文化发展战略的定位，必须有巴渝城市文脉与三峡大江文脉的物相展示坐标，必须有巴渝历史名人与重庆当代俊彦的人相展示坐标。
　　弘扬兼容之性的积极精神，克服其消极影响，政府组织与公务人员的文化崇仰与率先垂范是感召大旗。惟有政府组织与公务人员在先进文化发展上保持可持续的学习性示范与辅导，惟有各种主流媒体在先进文化发展上保持可持续的认同性倡扬与推介，疏离于发展的重庆人人文性格中的消极因素才可能真正被克服。
　　可以说，直辖以来，重庆人很好地弘扬了兼容之性的积极方面，最明显的例证莫过于城市文明的进步。总体上看，秉承兼容之性的重庆，整个城市呈现出了“天天向上”与“日日新”的良好精神风貌。具体来说，新时期重庆人的兼容之性，体现在勇于改革创新、坚持认真学习、鼓励创业探索、善结天下良缘、发展适居新城上，体现在“诚信重庆、知识重庆、礼仪重庆、魅力重庆”的城市精神张扬上，更体现在“城市·人·自然”的主题中。
　　在笔者看来，政府率先行动，市民克己自律，重庆人才能保持和发扬兼容之性的积极精神，克服其消极影响，塑造出面向现代化、面向世界、面向未来的新的人文性格，同心协力建造起一座古韵留存，文化厚重的城市；一座朝天扬帆，气定神闲的城市；一座推窗即景，景由心生的城市；一座光色鲜靓，柔美内敛的城市；一座人气祥和，机遇横生的城市；一座安居乐业，开放亲和的城市；一座与时俱进，奔腾发展的城市……
　　（作者系重庆市协和心理顾问事务所所长、心理学专家）