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石龙村是一个隐匿在石宝山深处的小村,在这里有一个古老的传说叫“先有宝相寺,后有石龙村”。据说石龙村人的祖先在石宝山打猎,在现在宝相寺的所在发现了仙踪,于是就建了宝相寺。做法事的时候,一阵神风把经幡吹到旁边的一个山谷里,人们追着经幡,走进山谷,看到这里土地平坦,水土丰饶,于是便定居下来。
因为隐于深山。传统的白族文化得以完好保存。在这里白曲弹唱和本子曲、霸王鞭、古乐演奏、滇戏演唱等传统文化一直盛行,尤以白曲对唱和霸王鞭最负盛名,是远近闻名的白曲村。这里人人会唱歌,人人会舞霸王鞭,而且高手层出不穷,歌王、歌后一代又一代。走进村里。来迎接我们的村委会姜副主任就是一个好歌手,他的儿子18岁的阿鹏在CCTV第十三届青歌赛原生态唱法中获得优秀奖。姜副主任年轻时靠对歌找到了爱情,而阿鹏8岁就报名参加石宝山歌会。14岁走进了《云南印象》。在石龙,这样的歌王歌后世家有许多。
石龙还有一绝是霸王鞭,据说白族霸王鞭的发源地就是这里。村里82岁的老人李定鸿是霸王鞭的正宗传人。也是云南省民族民间舞蹈师。30年前,许多地方霸王鞭都失传了。县里就组织人到石龙向老人学习。才重新恢复了这种古老的传统舞蹈。现在在剑川的任何节日,都能看到霸王鞭表演,老人功不可没。老人拿出他那支百年历史的霸王鞭给我看。黝黑发亮的鞭上,两头串着铜钱。中间挂着铃铛,老人说:“霸王鞭长二尺四,代表24节气;鞭有5节,铃铛和铜钱也是5个,代表金木水火土、东西南北中、青黄赤白黑。以及五谷丰登。”在我们的要求下,老人舞了一段。他手持霸王鞭尾端。用鞭头敲击身体肩、肘、手、腿、脚等部位,以中速稍慢的节奏进行表演,“观音扫地”、“双飞蝴蝶”、“童子拜佛”……一个又一个动作。苍劲有力,70年的功力尽览无余。
石龙人热爱生活。纵情歌舞。追求爱情。人们在农闲时就到石宝山上对歌弹弦,寻找爱情。几百年下来。就形成了号称“中国歌城”的石宝山歌会。在人们的记忆中,白族人的情感表达是含蓄深沉的。但在石宝山歌会,你领略到的将是热情奔放的白族情歌。每年农历七月二十七日到八月初一。剑川和周边各县的白族以及彝族、纳西族、普米族等数万群众,身着节日盛装云集到石宝山多情谷。方圆十里的山间小道上,人流如潮。宛如一条条五彩斑斓的长龙。歌台高筑。三天三夜。通宵达旦,纵歌纵情。弦歌之声夜以继日地飘荡在山间林莽,石宝山成为了情歌的海洋。
来赶歌会的姑娘们一路上亮开金嗓子,唱起悠扬舒展的白族调。而小伙们只要看到中意的姑娘。就“铮铮铮”弹着三弦上前去,试探性地逗唱一句白族调,姑娘就会立刻用调子回答。“对歌”不但唱情,也比智慧。要求即兴创作演唱,一问一答。中间不能停顿。歌曲有的缠绵。有的柔媚,有的嘹亮。有的高亢。有的婉转。有的明快,有的低沉。有的悲愤,有的幽默,有的稍带谑笑。所有的心扉敞开着,所有的歌曲都插上翅膀飞翔在情感的家园里。或寻觅初恋。或重吐旧衷,或拣拾失落的珍爱,那气势那炽热。把一个热情奔放、勇敢智慧不懈地追求幸福的民族的性格,淋漓尽致地写上了蓝天。在一曲又一曲的对唱中。于是“阿鹏”和“金花”越走越近。情到深处,便山盟海誓。让石宝山的山水为这份注定的情缘作证、祝福。
石宝山歌会。是心灵的节日狂欢,是爱情的深沉咏叹。此时,唯有此时,那梦幻般美好的爱情才成了可以攀登的高地。是爱,点化了灵感,激醒了智慧,获得了现实的力量,使人们如此勇敢又如此亲近。每一位歌者都是自己的王者,乐于将生命化作最圣洁的语言……这是剑川秋光绽放得最灿烂的时刻。
因为隐于深山。传统的白族文化得以完好保存。在这里白曲弹唱和本子曲、霸王鞭、古乐演奏、滇戏演唱等传统文化一直盛行,尤以白曲对唱和霸王鞭最负盛名,是远近闻名的白曲村。这里人人会唱歌,人人会舞霸王鞭,而且高手层出不穷,歌王、歌后一代又一代。走进村里。来迎接我们的村委会姜副主任就是一个好歌手,他的儿子18岁的阿鹏在CCTV第十三届青歌赛原生态唱法中获得优秀奖。姜副主任年轻时靠对歌找到了爱情,而阿鹏8岁就报名参加石宝山歌会。14岁走进了《云南印象》。在石龙,这样的歌王歌后世家有许多。
石龙还有一绝是霸王鞭,据说白族霸王鞭的发源地就是这里。村里82岁的老人李定鸿是霸王鞭的正宗传人。也是云南省民族民间舞蹈师。30年前,许多地方霸王鞭都失传了。县里就组织人到石龙向老人学习。才重新恢复了这种古老的传统舞蹈。现在在剑川的任何节日,都能看到霸王鞭表演,老人功不可没。老人拿出他那支百年历史的霸王鞭给我看。黝黑发亮的鞭上,两头串着铜钱。中间挂着铃铛,老人说:“霸王鞭长二尺四,代表24节气;鞭有5节,铃铛和铜钱也是5个,代表金木水火土、东西南北中、青黄赤白黑。以及五谷丰登。”在我们的要求下,老人舞了一段。他手持霸王鞭尾端。用鞭头敲击身体肩、肘、手、腿、脚等部位,以中速稍慢的节奏进行表演,“观音扫地”、“双飞蝴蝶”、“童子拜佛”……一个又一个动作。苍劲有力,70年的功力尽览无余。
石龙人热爱生活。纵情歌舞。追求爱情。人们在农闲时就到石宝山上对歌弹弦,寻找爱情。几百年下来。就形成了号称“中国歌城”的石宝山歌会。在人们的记忆中,白族人的情感表达是含蓄深沉的。但在石宝山歌会,你领略到的将是热情奔放的白族情歌。每年农历七月二十七日到八月初一。剑川和周边各县的白族以及彝族、纳西族、普米族等数万群众,身着节日盛装云集到石宝山多情谷。方圆十里的山间小道上,人流如潮。宛如一条条五彩斑斓的长龙。歌台高筑。三天三夜。通宵达旦,纵歌纵情。弦歌之声夜以继日地飘荡在山间林莽,石宝山成为了情歌的海洋。
来赶歌会的姑娘们一路上亮开金嗓子,唱起悠扬舒展的白族调。而小伙们只要看到中意的姑娘。就“铮铮铮”弹着三弦上前去,试探性地逗唱一句白族调,姑娘就会立刻用调子回答。“对歌”不但唱情,也比智慧。要求即兴创作演唱,一问一答。中间不能停顿。歌曲有的缠绵。有的柔媚,有的嘹亮。有的高亢。有的婉转。有的明快,有的低沉。有的悲愤,有的幽默,有的稍带谑笑。所有的心扉敞开着,所有的歌曲都插上翅膀飞翔在情感的家园里。或寻觅初恋。或重吐旧衷,或拣拾失落的珍爱,那气势那炽热。把一个热情奔放、勇敢智慧不懈地追求幸福的民族的性格,淋漓尽致地写上了蓝天。在一曲又一曲的对唱中。于是“阿鹏”和“金花”越走越近。情到深处,便山盟海誓。让石宝山的山水为这份注定的情缘作证、祝福。
石宝山歌会。是心灵的节日狂欢,是爱情的深沉咏叹。此时,唯有此时,那梦幻般美好的爱情才成了可以攀登的高地。是爱,点化了灵感,激醒了智慧,获得了现实的力量,使人们如此勇敢又如此亲近。每一位歌者都是自己的王者,乐于将生命化作最圣洁的语言……这是剑川秋光绽放得最灿烂的时刻。