远离喧嚣与浮躁，远离繁忙的生活，这正是现代人所渴望的天堂。徜徉在蔚县大大小小的古堡里，触摸、感受着各种物质的、精神的、文化的家园，我们更加可以心平气和地进行思考，然后进一步确认：最土的地方有最美的古堡，最民俗的仪式和物件有最持久的吸引力……
　　拜灯山的基本内容有：点灯山、拜灯山、耍社火、唱大戏四部分。
　　首先是点灯山。准备好祭祀供品和点灯山用的灯捻儿、灯盏、麻油等，再由三到五名有文化的村民组成点灯山的人，在灯山楼内的层层木架上由上向下将数百个灯盏摆出花边儿和文字图案，把浸过麻油的灯捻儿插入灯盏，并一一注满油。待夜幕降临后，传承人用蜡烛将摆成图案的灯盏一一点燃，呈现出“五谷丰登”“天下太平”“国泰民安”“风调雨顺”等灯火字画。
　　紧接着，鞭炮齐鸣，鼓乐震天，社火、唱戏隆重开场，各路人马、各家戏班各显身手、各展风采，一出出委婉动人的历史故事和神话传说竞相演绎……
　　在长期的发展历程中，蔚县拜灯山民俗社火活动形成了鲜明的个性特征。一是伴随汉族民间祭祀活动而产生，融入草原文化和汉族民间文化而发展，形成了对多民族民俗的依存性；二是在长期的汉族民俗活动中，完善了自身特有的表现形式，形成了固定的程序性；三是吸收各民族民间社火和民间戏曲艺术营养，形成了民俗文化的多元性；四是蔚县历史上虽有多处灯山社火活动，但早已失传，唯有上苏庄的拜灯山民俗社火保留至今，且独特而完整，因而具有稀有性；五是由于拜灯山源于汉族民间祭祀，注入了百姓敬神尚贤、祈求平安的精神寄托，从而形成了具有广泛群众基础的虔诚性；六是其表现形式简约质朴、乡土气息浓郁，形成了厚重的、乡村特有的朴实性。
　　以前只在每年正月里打几天树花，地点选在暖泉镇北官堡的城墙上。现在经过商业包装后，这项已经存在了500多年的文化遗产正经历着前所未有的蓬勃发展。然而，能够完美呈现打树花之艺术魅力的“大匠”依然屈指可数。