人赤条条来，又赤条条去，不带走这个世界上的任何东西。
　　但也有人自称他把生前享有的财产全都带走了：
　　冥土的忧郁艄公，你在黑色木船上
　　摆渡冥河，请接收我这个犬儒
　　第欧根尼，哪怕你的冰冷的船只
　　已经载满一大堆死者的阴魂。
　　我的行李只有小油瓶、破行囊、旧斗篷
　　一枚作为死人的船资的银角
　　我生前享有的家财都带到冥间来了
　　没有在阳光下留下一件劳什子。
　　（古希腊·勒翁尼达斯《墓碑》，选自罗念生译《古希腊碑铭体诗选》）
　　当然，这仅仅是诗人的想象。
　　一个人从母腹中“呱呱”坠地，除非其父母是王公贵族等，绝大部分人是只有亲朋好友关心，知道的人寥寥无几。但也有些出生时平平常常的人，经过几十年的奋斗，身份地位起了变化，离去时轰轰烈烈，引起了世人的极大关注，比如林彪与乔布斯。这些人的离世，自有铺天盖地的新闻予以报道，这些新闻报道，便可看作是他们的讣告。但更多的人依然是要默默无闻地离去的。在这些注定要默默离去的人群当中，也有不甘于凡响者，那就是在讣告中表明自己的身份地位，以期引起世人之关注。
　　讣告的作用，本是向亲朋好友报丧，就像他当初出生时举办生日宴一样自然。记得小时在村子里，经常能看到白纸写就的讣告贴在照壁上，那是在向村人告知此事。现在人们多生活在大都市里，张贴讣告的做法显然不可行了，于是有了花钱在报纸上刊登讣告的做法，其本意沒变，告知亲朋好友知晓。既然告知的对象是亲朋好友乃至原先的同事、邻居，对此人的身份地位必定是非常了解的，所以讣告中仅需写明某人何故何时何地离世，通知吊唁、追悼会时间、地点等等即可。但现实情况却常常另样。
　　我们在讣告中经常能够看到讣告撰写者将逝者生前的政治面貌、曾经担任过的党政职务一一罗列出来，并且往往还要用括号标示“享受正局级（或副部级）医疗待遇”云云。读到这样的讣告，我的脑海中常常会浮现出这样的场景：医院的高干病房，一人一间，一年两年甚至十年八年地住着；做次手术，费用高达几十万上百万元，且全为公费；而普通病房人满为患，走廊里甚至也住着病人；许多来自农村的病人，变卖房产看病；有些人因为负担不起高昂的医疗费用，眼睁睁地躺在家中等死，甚至有自锯病腿的例子。同为一国之民，其所享受的医疗待遇差距如此之大！不公平也就罢了，生前享受了，死了还要再拿出来炫耀一番，是不是有点欺人太甚啊？
　　其实，上至达官显贵，下至平民百姓，必定是赤条条地来，又赤条条地去的。假如你想让后人铭记的话，不是看你从这个世界上索取过多少，而是看你给这个世界留下了一些什么。人们所能牢牢记住的，都是给这个世界留下了宝贵精神财富的人，比如孔子、墨子、老庄、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、斯宾诺莎等，而非其他。
　　补记：《南方周末》曾刊出记者钱昊平的文章《退休干部享受什么待遇》，罗列了退休干部享受的四项待遇，分别是：政治待遇：“看戏坐头排，开会上主席台”；生活待遇：部长可领两份“保姆费”；医疗待遇：正省级干部住院可住套间；身后待遇。
　　前三项均为生前，与本文关系不大。但最后一项，却正好可以补本文之不足。文中这样写道：
　　国家体育总局对局离退休干部逝世的丧事规格进行了规定，如部级干部逝世可在《人民日报》《中国体育报》、体育总局网站上发消息，司局级干部逝世只能在《中国体育报》、体育总局网站上发消息。
　　青岛则规定了不同级别干部去世后，报纸刊登的具体内容。副市级（厅级）以上的离退休干部（含参加长征的老红军）逝世后，《青岛日报》登遗像和简要生平；享受厅局级待遇的，《青岛日报》登逝世消息和任职简历；享受厅局级医疗、乘车待遇和市直单位正副职（含相同职级的），《青岛日报》只登逝世消息。
　　上述这些，也可看作是讣告的一种。在这里，其讣告也划分了等级，与主人公在生前的行政级别密切挂钩。
　　再补：梁实秋在给儿子梁文祺的信中说，“我故后……不外一切从简，不发讣闻，不开吊，不收礼，不组治丧委员会，不开追悼会，死欲速朽，何用铺张”。（《“今后至盼否极泰来”——给梁文祺》）读此遗嘱，再看看前面官员们的做法，不禁令人感慨万千！