【摘 要】
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荀子主张名称形成是约定俗成的.在他看来,名称与事物之间的对应关系不是先天形成,也不是固定的,而是人们约定的结果.人们依据一定的原则对事物进行统类和区分,在荀子看来制名
【出 处】
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贵州民族大学学报（哲学社会科学版）
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荀子主张名称形成是约定俗成的.在他看来,名称与事物之间的对应关系不是先天形成,也不是固定的,而是人们约定的结果.人们依据一定的原则对事物进行统类和区分,在荀子看来制名也遵循同样的原则,即编举与偏举,由此事物的名称就可以分为别名、共名等.在《荀子》文本中,“心有征知”表明了荀子对人类辨析事物及其名称分类的基本看法,既要靠感官感知,也要靠心灵体验.感官和心灵是同一的,也是经验的,人们通过感官感知和心灵体验获得对名称的认知.
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