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摘 要：不同的民族的藝术有不同的色彩和芬香，每一个民族都有其艺术上的特殊性，不同的艺术作品反映的生活内容具有民族特征，继承与创新、各民族艺术相互影响与融合、民族性与世界性的辩证关系。
关键词：民族性;世界性;继承;创新;融合
一、世界各民族艺术的多元存在
不同民族的艺术有不同的发展，在奴隶社会时期，马克思主义认为人类历史上最早在亚洲、非洲和欧洲出现的国家，古希腊的多立克柱式、爱奥尼亚柱式、科林斯柱式奠定了世界建筑设计艺术的基础，其各方面的巨大成就也开创了欧洲设计艺术的历史。如今数字化时代的到来，设计艺术多元存在必将继续绽放出新的绚丽火花。
二、民族性与世界性
在灿烂的中华文明中，精致的民族建筑设计独树一帜。以北方的故宫、颐和园、避暑山庄等世界皇家园林。以南方传统的江南民居。北京四合院、陕西窑洞、广西“杆栏式”、云南的“一颗印”和客家围屋被中外建筑师称为“中国五大民居”。中国传统文化的传承是世界的。它们都是中国的传统文化。珍贵的遗产也是世界遗产遗产的重要组成部分。“越是民族的，越是世界的”的设计理念的正确性！要更好符合两个基础，第一，民族性要有特点和中国民族的个性，第二，设计必须有鲜明的时代特征，这样的民族性才能走向世界，为其他民族所借鉴。
设计文化的民族性，世界上的每一个国家都是由于不同的自然条件和社会而产生的。在文化结构的概念层面上，它反映了整个民族的心理共性。不同的民族，不同环境所创造的不同文化观念，直接或间接地反映在自己的设计活动中。
艺术的民族性最重要、最基本的内涵在于表达了民族精神，民族精神是艺术民族性的核心和灵魂。民族精神的差别必然造成艺术的多元性，对于一个民族来说，是艺术成熟的标准，艺术作品越具有民族性，就越有群众性才能发挥艺术的社会功能，具有长远的生命力。各民族的差异性是长期存在，不同民族差异性、独特性，都有其长处和短处，对于任何一个民族的艺术来说都要取长补短，以利本民族艺术的发展，相互交流、相互影响的必然性。具有本民族的特色。总之，民族艺术的多元存在，是长期的、必然的，这是艺术发展的必然规律。
三、继承与创新
如何在设计领域中取其精华、去其糟粕，首先是继承，其次是吸纳现代文明，“古为今用，洋为中用”，使民族文化更加辉煌和灿烂。尊重本民族文化，发扬其优秀文化，融入现代时尚感，是我们义不容辞的责任和使命。各民族艺术相互影响的发展趋势是艺术的一般共性与民族特色的有机融合。随着民族艺术相互影响的频繁，各种趋势加强。
继承吴良镛先生提出了“有机更新”思想及建造“类四合院”住房体系，既能满足现代生活需求，又能适应旧城环境及其机理的原则。所谓“有机更新”，是指内容和要求的转换。通过合理的空间规模、内部空间结构的转换和空间需求的合理划分，新庭院的建设能更好地满足大城市的需求。在可持续发展的今天，新庭院的建设具有更高的历史、建筑和艺术价值以及更好的保护。我国城市的快速发展，旧城存在着住房问题，以菊儿胡同为例，隐藏着北京旧城的新四合院。通过有机更新和新四合院创新的保持了原有的街区风貌并且提高了居民的居住环境，探索了一种历史城市中住宅建设集资和规划的新途径，重视城市固有文化特点，保护和发展城市形态与城市肌理。更好的适应现代设计的发展，以满足人们对于空间设计的需求。继续保持了以往四合院传统住宅院落的地域空间，只是在原有空间中进行合理改造，保存传统的建筑特点，与现代的空间进行合理的应用。即使现在对于传统的民居进行合理保存，也免不了破坏，古老的建筑体现着岁月的沧桑感，因为现在经济的快速发展的，高楼大厦崛起，很多古老的建筑不能满足社会的需求，被迫消失，对于历史来说已经终结了。
当然，从广州大剧院的竞标、投标、中标和建造、修改设计方案的整个过程中，也反映了对外来文化的抵制与宽容。由第一位获得“普利兹克建筑奖”的女性设计师扎哈·哈迪德设计，被人们称为“圆润双砾”的广州大剧院，被业界认为“这是不可能实现的建筑设计是广州新中轴线上的标志性建筑之一，是华南最先进、最完善、规模最大的综合表演艺术中心。它坐落于珠江新城华城广场附近，是一座璀璨的文化地标，是新模式和改革发展道路。广州大剧院的造型极其独特，很有艺术感，通过珠江边上的两块砾石，奇特的外形充满奇思妙想进行灵感来源，完美的钢结构剧院，每一个形状都没有垂直的线，都是采用斜柱子，不规则的几何体，注重空间和整体的效果，整个空间雕琢成一件艺术品。
四、总结
中国文化一直是与优秀外国文化交流的补充和借鉴。其本质已被历史所证实。同样，随着中西文化的交流，科学技术的进步也在继续。地球一步步地越来越小，民族文化之间的鸿沟正在与各种文化渗透和融合。逐渐萎缩。无论哪个国家或国家，他们不仅是他们自己的国家，而且是他们自己的国家。由中国建筑设计师贝聿铭先生设计的玻璃金字。金字塔不仅是体现现代艺术风格的杰作，也是现代科学技术的独特特征。贝聿铭借用古埃及金字塔风格在建筑和使用玻璃材料来增加。
光的附加表面积可以反映巴黎不断变化的天空并提供地下设施。
随着民族经济走向世界，建筑设计艺术也走向世界的艺术。因此，我们不仅要坚持中国自己的艺术形式和民族形式。保持开放，融入世界艺术文化。世界上没有哪种艺术能包含艺术的全部优点，所以我们应该不断地吸收其他民族艺术的精华，来改进和发展我们自己的民族艺术，而且要参与世界艺术交往，吸取世界上优秀艺术的营养，使社会主义不断发展。
参考文献
[1]陆元鼎.中国传统民居与文化[M].北京：中国建筑工业出版社，1991：254-256.
[2]单德启.中国民居[M].北京：五洲传播出版社，2004：85.
[3]王宏建.艺术概论[M].文化艺术出版社，2010：188-195
关键词：民族性;世界性;继承;创新;融合
一、世界各民族艺术的多元存在
不同民族的艺术有不同的发展，在奴隶社会时期，马克思主义认为人类历史上最早在亚洲、非洲和欧洲出现的国家，古希腊的多立克柱式、爱奥尼亚柱式、科林斯柱式奠定了世界建筑设计艺术的基础，其各方面的巨大成就也开创了欧洲设计艺术的历史。如今数字化时代的到来，设计艺术多元存在必将继续绽放出新的绚丽火花。
二、民族性与世界性
在灿烂的中华文明中，精致的民族建筑设计独树一帜。以北方的故宫、颐和园、避暑山庄等世界皇家园林。以南方传统的江南民居。北京四合院、陕西窑洞、广西“杆栏式”、云南的“一颗印”和客家围屋被中外建筑师称为“中国五大民居”。中国传统文化的传承是世界的。它们都是中国的传统文化。珍贵的遗产也是世界遗产遗产的重要组成部分。“越是民族的，越是世界的”的设计理念的正确性！要更好符合两个基础，第一，民族性要有特点和中国民族的个性，第二，设计必须有鲜明的时代特征，这样的民族性才能走向世界，为其他民族所借鉴。
设计文化的民族性，世界上的每一个国家都是由于不同的自然条件和社会而产生的。在文化结构的概念层面上，它反映了整个民族的心理共性。不同的民族，不同环境所创造的不同文化观念，直接或间接地反映在自己的设计活动中。
艺术的民族性最重要、最基本的内涵在于表达了民族精神，民族精神是艺术民族性的核心和灵魂。民族精神的差别必然造成艺术的多元性，对于一个民族来说，是艺术成熟的标准，艺术作品越具有民族性，就越有群众性才能发挥艺术的社会功能，具有长远的生命力。各民族的差异性是长期存在，不同民族差异性、独特性，都有其长处和短处，对于任何一个民族的艺术来说都要取长补短，以利本民族艺术的发展，相互交流、相互影响的必然性。具有本民族的特色。总之，民族艺术的多元存在，是长期的、必然的，这是艺术发展的必然规律。
三、继承与创新
如何在设计领域中取其精华、去其糟粕，首先是继承，其次是吸纳现代文明，“古为今用，洋为中用”，使民族文化更加辉煌和灿烂。尊重本民族文化，发扬其优秀文化，融入现代时尚感，是我们义不容辞的责任和使命。各民族艺术相互影响的发展趋势是艺术的一般共性与民族特色的有机融合。随着民族艺术相互影响的频繁，各种趋势加强。
继承吴良镛先生提出了“有机更新”思想及建造“类四合院”住房体系，既能满足现代生活需求，又能适应旧城环境及其机理的原则。所谓“有机更新”，是指内容和要求的转换。通过合理的空间规模、内部空间结构的转换和空间需求的合理划分，新庭院的建设能更好地满足大城市的需求。在可持续发展的今天，新庭院的建设具有更高的历史、建筑和艺术价值以及更好的保护。我国城市的快速发展，旧城存在着住房问题，以菊儿胡同为例，隐藏着北京旧城的新四合院。通过有机更新和新四合院创新的保持了原有的街区风貌并且提高了居民的居住环境，探索了一种历史城市中住宅建设集资和规划的新途径，重视城市固有文化特点，保护和发展城市形态与城市肌理。更好的适应现代设计的发展，以满足人们对于空间设计的需求。继续保持了以往四合院传统住宅院落的地域空间，只是在原有空间中进行合理改造，保存传统的建筑特点，与现代的空间进行合理的应用。即使现在对于传统的民居进行合理保存，也免不了破坏，古老的建筑体现着岁月的沧桑感，因为现在经济的快速发展的，高楼大厦崛起，很多古老的建筑不能满足社会的需求，被迫消失，对于历史来说已经终结了。
当然，从广州大剧院的竞标、投标、中标和建造、修改设计方案的整个过程中，也反映了对外来文化的抵制与宽容。由第一位获得“普利兹克建筑奖”的女性设计师扎哈·哈迪德设计，被人们称为“圆润双砾”的广州大剧院，被业界认为“这是不可能实现的建筑设计是广州新中轴线上的标志性建筑之一，是华南最先进、最完善、规模最大的综合表演艺术中心。它坐落于珠江新城华城广场附近，是一座璀璨的文化地标，是新模式和改革发展道路。广州大剧院的造型极其独特，很有艺术感，通过珠江边上的两块砾石，奇特的外形充满奇思妙想进行灵感来源，完美的钢结构剧院，每一个形状都没有垂直的线，都是采用斜柱子，不规则的几何体，注重空间和整体的效果，整个空间雕琢成一件艺术品。
四、总结
中国文化一直是与优秀外国文化交流的补充和借鉴。其本质已被历史所证实。同样，随着中西文化的交流，科学技术的进步也在继续。地球一步步地越来越小，民族文化之间的鸿沟正在与各种文化渗透和融合。逐渐萎缩。无论哪个国家或国家，他们不仅是他们自己的国家，而且是他们自己的国家。由中国建筑设计师贝聿铭先生设计的玻璃金字。金字塔不仅是体现现代艺术风格的杰作，也是现代科学技术的独特特征。贝聿铭借用古埃及金字塔风格在建筑和使用玻璃材料来增加。
光的附加表面积可以反映巴黎不断变化的天空并提供地下设施。
随着民族经济走向世界，建筑设计艺术也走向世界的艺术。因此，我们不仅要坚持中国自己的艺术形式和民族形式。保持开放，融入世界艺术文化。世界上没有哪种艺术能包含艺术的全部优点，所以我们应该不断地吸收其他民族艺术的精华，来改进和发展我们自己的民族艺术，而且要参与世界艺术交往，吸取世界上优秀艺术的营养，使社会主义不断发展。
参考文献
[1]陆元鼎.中国传统民居与文化[M].北京：中国建筑工业出版社，1991：254-256.
[2]单德启.中国民居[M].北京：五洲传播出版社，2004：85.
[3]王宏建.艺术概论[M].文化艺术出版社，2010：188-195