红色经典家风的育人功能及党史观教育价值

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红色经典家风具有深厚的文化渊源、独特的价值取向以及鲜明的时代特征,展现出典型的育人功能,主要包括德育功能、智育功能、美育功能和劳动教育功能,这都极大地推动了无产阶级文化和集体主义思想在群众中的普及和传播。不仅如此,红色经典家风随着中国共产党的发展也表现出与时俱进的嬗变,从侧面体现着中国共产党的革命性时代担当。红色经典家风一方面为我们提供了重要的党史教育内容,另一方面则激发了人们切实的内心感受,有利于人们形成正确的党史观。其内含的党史观教育价值应从学理上给予高度重视,在实践中予以大力开发。
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在整个音乐美学史的探讨中,黑格尔的音乐思想占据相当重要的地位。他对音乐的特殊性有着较早的预言与探索,他将音乐与绘画、雕塑、建筑和诗歌区别开来,揭示了的音乐无造型性和无语义性。在辩证思维的指导下,他揭示了音乐内容与形式之关系,并提出音乐的表情性。这些都是在人们的精神、内心对外界客体艺术作品的关照中,通过辩证思维获得的历史性结论,对当下的音乐美学研究依然有重要的借鉴意义。
抗战时期,以《申报》《大公报》为代表的中国主流报刊将鸦片吸食“一荣俱荣,一损俱损”的立意贯穿于禁烟书写的全过程。国民政府对禁烟的“无奈”本身内涵了中国的鸦片问题是一个国际问题,亟须实现“一国之治”向“多国合作”共治模式的转变。以远东鸦片治理中的问题探索构建法治与德治“双管齐下”的长效机制,推动国联鸦片顾问委员会治理体系的变革与完善。在国际“同情”外交下积极追求远东和平稳定的新秩序表明:家与国、国与国之间是一个利益攸关的命运共同体。
从发生学视角来看,西方资本主义现代化运动构成了近代中国传统文化嬗变的外部背景,近代中国社会转型则是传统文化嬗变的内部原因;从文化嬗变的历程来看,中国传统文化的近现代嬗变大体经历了“文化启蒙”的思想准备、“中体西用”的初步萌发和“中西会通”的初步倡导这几个阶段;从文化嬗变的趋势看,中国传统文化的嬗变呈现出传统文化身份危机、文化启蒙与文化救亡、文化现代化价值观生成的总体趋势。
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“善”的问题,在西方思想史上一直占有重要的地位,对它的理解不仅关乎道德、宗教、审美,而且关乎认识论的基础.自柏拉图以降,一流的哲学家都汲汲于斯.至康德,他提出了“至善
摘 要:从历史中可以看出,中华民族是在民族逐步交往交流交融的过程中形成的统一体,民族间的交往交流交融有利于促进中华民族以及各民族经济发展、文化繁荣、政治进步。民族间交往交流交融的过程对加强各民族对国家主体的认同和促进民族团结有重要价值[1]。探索各民族之间交往交流交融的历史对于促进民族进步、加强民族团结,建立中华民族命运共同体有深远影响[2]。本文主要探究了民族交往交流交融对中华民族未来发展的影响
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