童谣和儿歌，是人精神哺乳期的：“初乳”初乳：营养不良，人的精神也就不会有良好的发育。
　　
　　童年是与童谣和儿歌相伴的。但我的童年，属于自己的童谣和儿歌并不多。
　　幼年的记忆中，有一首童谣：“拉大锯、扯大锯，姥家门口唱大戏，接闺女，换女婿，小外甥也要去。”还有一首：“刮大风，下大雨，天上有个白毛女……”刚进入童年，“文革”爆发，耳畔中充斥着阶级斗争的歌曲。没上学之前，就从戏匣子里学会了《东方红》、《大海航行靠舵手》、《三大纪律八项注意》。每天早上，跟妈妈和一群街道妇女们跳“忠字舞”，学会了唱《敬爱的毛主席》、《天大地大不如党的恩情大》。一、二年级上的是街道办的“抗大”、“五七”小学，所有老师都是走“五七”道路的街道妇女。在她们没有音准的教唱下，学唱了一些歌。第一堂音乐课学唱的是《不忘阶级苦》。
　　直到三年级上了公办小学，才学会了几首正儿八经的儿歌，像《我爱北京天安门》、《路边有个螺丝帽》、《火车向着韶山跑》、《红星歌》、《我是公社小社员》之类的。
　　严格说来，在童年的教育中，除了《路边有个螺丝帽》、《我是公社小社员》、《一分钱》等几首勉强算作儿歌的儿歌，大多学唱的是革命歌曲和李劫夫的《毛主席语录》歌。
　　上课了，同学们要齐唱《我们的教育方针》：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”还有《全世界人民必定胜利》：“东风吹，战鼓擂，现在世界上究竟谁怕谁?不是人民怕美帝，而是美帝怕人民。得道多助，失道寡助，历史规律不可抗拒、不可抗拒。美帝国主义必定灭亡，全世界人民必定胜利!全世界人民必定胜利!”除此之外，倒有些配合政治运动的儿歌。“批林批孔”时，就有一首儿歌《批判林彪孔老二》：“叛徒林彪、孔老二，都是坏东西，嘴上讲仁义，肚里藏诡计。鼓吹克己复礼，一心想复辟。红小兵，齐上阵，大家都来狠狠批。红小兵，齐上阵，大家都来狠狠批!”
　　纯粹的童谣和儿歌，也还是有的，只是流传于游戏中。像那首家喻户晓的《丢手绢》：“丢呀，丢呀，丢手绢；轻轻地放在小朋友的后面，大家不要告诉他，快点快点抓住他，快点快点抓住他。”还有那首《找朋友》：“找呀找呀找朋友，找到一个好朋友，行个礼、握握手，你是我的好朋友。再见!”女孩子跳皮筋，爱唱那首童谣《马莲开花》：“小皮球，架脚踢，马兰开花二十一，二八二五六、二八二五七，二八二九三十一。”这类纯粹的童谣儿歌，大都是口口相传的，有时也会以讹传讹。有一首童谣《缸里的小鱼》：“缸里的小鱼游啊游，点点头，摇摇尾巴，它是我们的好朋友。”有的孩子就唱成了“没有头，没有尾巴，它是我们的好朋友。”我当时就纳闷儿，这缸里的小鱼儿怎么会没有头、没有尾巴呢?当然，小鱼儿有没有头、有没有尾巴，都无关紧要，重要的是这些童谣和儿歌给孩子们带来快乐。
　　长大以后，这些童谣和儿歌虽然渐行渐远，但总会在某个时候不自觉地哼唱出一两句来。
　　童年的时候，并不知道童谣和儿歌之于我意味着什么。多年以后，遥望童年，才发觉童年的色彩少了些纯真与稚美。童谣和儿歌，是人精神哺乳期的“初乳”。“初乳”营养不良，人的精神也就不会有良好的发育。我无法把那些受到严重政治污染的童谣和儿歌传唱给今天的孩子们。
　　好在，还有那些流传于游戏间的原生态的儿歌和童谣。那是深藏于人们心中的一泓清泉，春风拂过，就会重新汩汩流淌出来。