【摘 要】
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"炼石补天"的神话原型在《红楼梦》中只是一个引子,"弃石"才是"文眼"和"命脉"所在。"弃石"作为"女娲补天"神话的"新生质素",并非完全出于小说家的意构与独创,而是源于古典的
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"炼石补天"的神话原型在《红楼梦》中只是一个引子,"弃石"才是"文眼"和"命脉"所在。"弃石"作为"女娲补天"神话的"新生质素",并非完全出于小说家的意构与独创,而是源于古典的诗词传统。"弃石"意象有两层内蕴:其一、"弃石"是志士"不遇"的苦闷象征;其二、"弃石"与《庄子》中的"散木""畸人"意象于内在精神上彼此结缘,诗人们通过对"弃石"意象"怪""蠢""痴"等形态的描写,来反衬那种流于表面的浮华与智巧,以彰显不被世俗主流价值、尘俗物欲所束缚、沾污的"本性真心"。《红楼梦》借助"阴阳二气所赋之人"的形象塑造将"弃石"内蕴的深义显发出来,且感慨愈大,境界更深。
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