【摘 要】
：
<正> 就文明理论本身来说,国外许多思想家在不同的历史时期提出了许多可贵的思想。譬如,在西方最早使用“文明”一词的英国早期启蒙思想家霍布斯的文明理论,18世纪法国启蒙思想家伏尔泰和卢梭等人的文明理论。19世纪三大空想社会主义者圣西门、傅立叶、欧文关于文明的理论,日本近代启蒙思想家福泽渝吉的文明理论,
论文部分内容阅读
<正> 就文明理论本身来说,国外许多思想家在不同的历史时期提出了许多可贵的思想。譬如,在西方最早使用“文明”一词的英国早期启蒙思想家霍布斯的文明理论,18世纪法国启蒙思想家伏尔泰和卢梭等人的文明理论。19世纪三大空想社会主义者圣西门、傅立叶、欧文关于文明的理论,日本近代启蒙思想家福泽渝吉的文明理论,
其他文献
<正> 思想品德教育应当从小抓起、从儿童抓起,这是古今中外教育工作者的共识,对此,许多教育家还作过不少精辟的论述。但是,长期以来由于我们对儿童德育研究不够,国内还没有一本比较系统论述儿童德育的专著,这不能不说是德育研究中的一个缺陷。前不久,由浙江少年儿童出版社出版,杭州幼儿师范高级讲师冯华同志编著的《儿童概论》,在某种意义上可以说是填补了这方面的空白。它的出版是我国儿童德育研究的可喜成果。
<正> 程颢、程颐兄弟,是宋代著名的理学家,也是名副其实的道学家。一次,兄弟俩一起去朋友家赴宴。宴席酣畅之际,从后屋款款走出几个衣着华美、容貌俊俏的歌妓。她们轻歌漫舞,为客人助兴。座上客不少人直瞪瞪地看着,心痴神
<正> 天津市第二塑料制品厂是一个具有40年塑料加工历史的全民所有制中型企业,现有职工1026人,生产经营聚乙烯、聚氯乙烯、聚丙烯三大类五十余种规格的产品,包括各种规格的聚乙烯宽幅薄膜、覆地膜、气垫膜、工业用包装膜等等,年综合生产能力23000吨。1989年工业总产值5280万元,利润总额1110万元,并被评为国家二级企业。该厂是轻工业部定点农膜专业生产厂家。注册商标为兰花牌的宽幅薄膜畅销全国十九个省、市、自治区,产品还远销香港、日本、澳大利亚和西欧等地。
<正> 中共湘西土家族苗族自治州委根据省委党建会议精神,从今年3开始,在全州八个县市的十八个单位和州直十三个单位进行了廉政建设试点。廉政建设的内容之一即强化监督机制。他们的具体措施是: 一、建立一支监督队伍进行监督。全州廉政试点单位,均建立了有党组织、行政、纪检、监察和群众代表组成的廉政监督队伍,共有专业和业余廉政监督人员150多名。这些人员尽职尽责,较好地发挥了廉政监督作用。今年来,龙山一中的监督人员共向上级和学校领导举报了18件违背
<正> 从去年3月份开始,我们以空一师为点,就士兵德育问题进行了调研。先后三次深入团站基层单位,向30个基层主官作调查,获得了上万个统计分行数据和5O个个人和单位的典型事例,并进行了系统分析,写出了10个专题调查报告。在这个基础上,形成了一个加强和改进士兵德育工作的初步方策,其中有些已经付诸实践,有些还在进一步研讨。
<正> “自我保健是为了强身健身,延年益寿,纯粹是个人的私事”,持这种看法的人为数不少。笔者认为,这种观点是片面的,自我保健不仅仅是个人的事,更具有重要的社会价值。 一、减少社会的医疗开支 身体健康是每个公民应该享受的基本权利,而社会主义制度为每个公民健康权利的实现提供了保障。中华人民共和国宪法第三章公民的基本权利和义务第九十三条规定:“中华人民共和国劳动者在年老、疾病或丧失劳动能力的时候,有
<正> 新春佳节,千家万户都在门上贴上大红醒目的春联,以烘托喜气洋洋的节日气氛。追溯春联古老习俗的起源,已有两千多年的历史。早在战国时期,中原地区,每逢春节就户悬“桃符”(即门神)。桃符是在桃木板上刻制“神荼、郁垒”字样。民间神话传说中,这是两个能降魔除妖的神。公元700多年前的五代,后蜀主盂昶命学士辛寅逊题桃符,觉得不够工整,亲笔题写了:“新年纳余庆,喜节号长春”。这是我国首次见
<正> 大中型企业能否搞活是我国经济体制改革成败的重要标志。目前,大中型工业企业普遍遇到经营困难,这里面有市场疲软的客观原因,也有行业不正之风给工业企业经营环境造成的恶劣影响。我们厂经常通过多种渠道摸清职工最反感什么,行业不正之风每次都排列第一,职工对行业不正之风深恶痛绝是显而易见的。工业企业受害
<正> 我国的保险事业,是在新中国成立后,在接管改造旧保险机构的基础上,按照党的“繁荣经济、发展生产”的方针,逐步建立发展起来的。农险同其它险种一样,经历了一个曲折的发展过程。1950年8月,第二次全国保险会议提出国家保险事业的发展方向为:“从自愿到强保,从城市到农村,从国内到国外”,并决定“扩大试办农村保险”。1954年11月,第四次全国保险全议
<正> 60年代以后,在经济现代化的进程中,台湾的社会和教育结构都发生了深刻的变化,传统文化和现代生活之间的关系需要进行适当调整,道德教育也面临一些新问题。本文仅就部分台湾道德课教师对台湾道德教育成败得失的一些看法做简要的介绍。