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[原文]
丰狐文豹(1)
夫丰狐文豹,栖于山林,伏于岩穴,静也;夜行昼居,戒(2)也;虽饥渴隐约(3),犹且胥疏于江湖之上而求食焉(4),定(5)也;然且不免于网罗机辟(6)之患,是何罪之有哉?其皮为之灾也。
(选自《庄子·山木》)
[难点注解]
(1)丰狐:大狐。文豹:皮上有美麗花纹的豹。
(2)戒:戒备,警惕。
(3)隐约:潜藏。
(4)胥:互相。疏:疏远。胥疏于江湖之上:互相远离于无人之处。
(5)定:安定。这里有守本分不与人争的意思。
(6)罗:捕鸟的网。机辟:捕捉鸟兽的器具。
[短章新解]
寓言中的“丰狐”“文豹”静静地栖息藏伏于山林岩穴中,它们昼伏夜出,非常警惕,即使在潜藏时忍饥挨饿,也要独来独往,在无人之处觅食。尽管这样它们也总免不了落入人们的罗网机关之中,它们有什么罪过呢?这是因为它们名贵华丽的皮毛招致了灾祸。文章是在传达这样一种信息:才能是招致祸害的原因,要安分守己,韬光养晦,远祸全身。这是庄子的处世哲学。
有好多人认为庄子的思想消极避世,无所作为。其实恰恰相反,庄子的思想精髓是无为而无所不为。在纷繁的世界中,要想保持自己的天性,要适应社会,要有所作为,首先要安分守己,韬光养晦,远祸全身。树大就会招风,才能外显,会招来嫉妒。瘦小的树木反而不会引人注目。水滴石穿,水是柔弱的,但是它却能将巨石滴穿。洪水袭来的时候,淹没农田,房屋倒塌,挡都挡不住。做人要像瘦小的树木、柔弱的水滴一样“处下不争”,这样就能够消解争端,培养容忍的胸怀。人在世间所要做的事情很多,不可能每一件都要求成功,每一次比赛都争第一。“处下不争”不是自我放弃,不是对于一切事、一切人的放弃,也不是逃避困难、逃避社会,遁入山林,它的意义在于顺着自然的情状去发挥你的才智。任何一个成功的人,都应该有宽大的心胸、虚心的态度。因为他会接触到各种各样的、不同阶层的人,他要从中找到自己合适的位置,调整好自己的心态,学习各种交往技巧来应对这些人。他必须能够容忍这些人的缺点,同时又能够接受他们的优点。这些人都是他学习的榜样,又是引以为戒的镜子。这是这则寓言故事给我们的深层次的启发。我们在生活、学习中如果能努力做到这些,相信你一定会取得成功的。
丰狐文豹(1)
夫丰狐文豹,栖于山林,伏于岩穴,静也;夜行昼居,戒(2)也;虽饥渴隐约(3),犹且胥疏于江湖之上而求食焉(4),定(5)也;然且不免于网罗机辟(6)之患,是何罪之有哉?其皮为之灾也。
(选自《庄子·山木》)
[难点注解]
(1)丰狐:大狐。文豹:皮上有美麗花纹的豹。
(2)戒:戒备,警惕。
(3)隐约:潜藏。
(4)胥:互相。疏:疏远。胥疏于江湖之上:互相远离于无人之处。
(5)定:安定。这里有守本分不与人争的意思。
(6)罗:捕鸟的网。机辟:捕捉鸟兽的器具。
[短章新解]
寓言中的“丰狐”“文豹”静静地栖息藏伏于山林岩穴中,它们昼伏夜出,非常警惕,即使在潜藏时忍饥挨饿,也要独来独往,在无人之处觅食。尽管这样它们也总免不了落入人们的罗网机关之中,它们有什么罪过呢?这是因为它们名贵华丽的皮毛招致了灾祸。文章是在传达这样一种信息:才能是招致祸害的原因,要安分守己,韬光养晦,远祸全身。这是庄子的处世哲学。
有好多人认为庄子的思想消极避世,无所作为。其实恰恰相反,庄子的思想精髓是无为而无所不为。在纷繁的世界中,要想保持自己的天性,要适应社会,要有所作为,首先要安分守己,韬光养晦,远祸全身。树大就会招风,才能外显,会招来嫉妒。瘦小的树木反而不会引人注目。水滴石穿,水是柔弱的,但是它却能将巨石滴穿。洪水袭来的时候,淹没农田,房屋倒塌,挡都挡不住。做人要像瘦小的树木、柔弱的水滴一样“处下不争”,这样就能够消解争端,培养容忍的胸怀。人在世间所要做的事情很多,不可能每一件都要求成功,每一次比赛都争第一。“处下不争”不是自我放弃,不是对于一切事、一切人的放弃,也不是逃避困难、逃避社会,遁入山林,它的意义在于顺着自然的情状去发挥你的才智。任何一个成功的人,都应该有宽大的心胸、虚心的态度。因为他会接触到各种各样的、不同阶层的人,他要从中找到自己合适的位置,调整好自己的心态,学习各种交往技巧来应对这些人。他必须能够容忍这些人的缺点,同时又能够接受他们的优点。这些人都是他学习的榜样,又是引以为戒的镜子。这是这则寓言故事给我们的深层次的启发。我们在生活、学习中如果能努力做到这些,相信你一定会取得成功的。