高凯

来源 :诗歌月刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:adayidaai
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  古道沉吟(组诗)
  手表
  三根针
  不知不觉一根一根扎在我的手腕上
  深及血管
  我漫长的生命已经进入倒计时
  我必须时刻注视着
  剩下的时间
  秒针匆匆忙忙
  但一针见血 分针很迟疑
  时针则一片死寂
  秒针让我感到了疼痛
  分针让我开始麻木
  而时针让我什么也不知道了
  其实这更像是一只时光的手铐
  我只能无助地看着 我的血
  被三根针慢慢地抽干
  旷野
  一群马
  从眼前奔腾而去
  渐渐地成了一堆黑马儿
  成了一个黑马儿成了半个黑马儿
  成了一点黑马儿成了黑马儿身上的
  一个黑痣
  成了一粒几乎看不见的
  黑马儿蹄下的尘土
  在天空的远方
  最后连一丝马群的气息都没有了
  只有一条谁也甩不掉的
  地平线
  与一只蒼鹰
  我是被那只苍鹰看着苍老的
  它苍茫我也苍茫
  从前 那只苍鹰是我放飞的风筝
  我是它引领的一个孩子
  后来那只苍鹰留在了天空
  我回到了大地
  那只苍鹰丈量着我生命的高度
  我钩住了它的魂
  《高原之上
  高原很高
  但高原上的一棵树比高原还高
  还有那棵树高处的一只鹰
  也是高原的一部分
  当然 还有那只鹰头顶的另一只鹰
  也是高原的
  一个姓高的人一生站在高原上
  心比天还高
  如果一眼就望到了高原的最高处
  高原就不是高原了
  人在敦煌
  ——写给动漫人南振岐
  鸣沙山下
  月牙泉边 千佛洞外
  第一千零一个洞窟
  月光开门
  其实
  这就是故乡一孔深深的窑洞
  被梦引领 一路向西凿到了大漠
  生命里唯一的一盘月亮
  半个留给了黄土地
  半个带在身上
  卧听沙鸣
  枕一弯月饮一弯泉
  以另一种方式
  供养心中的一尊金佛
  并且准备把最后一口泉水
  给沙子留下
  三危山之巅
  动漫演绎着古老的传奇
  今世的月光就是前世的佛光
  俗世和梵界飞天如织香客缭绕
  斯人自在独享
  向西走 人在敦煌
  都会一路跟着驼铃继续向西走
  众生皆知:敦者大也
  煌者盛也
  布衣马丑子
  ——张家川县云鼎陶陈列馆侧记
  一个羊皮贩子
  把一张羊皮披在自己冰冷的身上
  就成了收藏家马丑子
  闲来还爱吟两句
  又成了骚客马丑子
  奇人马丑子
  但是啊
  出没于田野的马丑子
  不是一只披着羊皮的狼
  羊皮贩子没有成为贩陶器的人
  马丑子就是马丑子
  命中为陶器而生
  自谓陇右布衣
  马丑子名字很丑
  但其人不丑 一个很帅的人
  叫了一个很丑的名字
  厉鬼不敢直呼
  俗人难以启齿
  一个丑字
  在民间口口相传
  让一个马丑子或马丑子一个人
  镇住了地下十万个幽灵般的陶器
  因为一个奇丑无比的名字
  人也就成精了
  众神整整等了马丑子
  上下五千年
  先人给马丑子的托付
  就是把散落在人世间的坛坛罐罐
  一件一件给后人俯身拾起
  放好 而且一声不吭
  如此这般而已
  关山脚下
  距大地湾遗址不远
  马丑子的古陶器陈列馆不着一字
  开馆迎宾 镇馆之宝就是马丑子自己
  三千喜鹊枝头剪彩
  遍地紫气
  马丑子其人
  就是那个一直把陶器昵称为淘气的人
  与陶相拥 阅尽沧桑的马丑子
  从头到脚看上去天真无邪
  像一个淘气的孩子
其他文献
朝圣的人  金黄的秋天,原野漶漫  陈巴尔虎草原,一个盲人  牵着一匹黑马,走向  喇嘛扎木苏伦居住的甘珠尔庙  去朝圣……  行进的路上,迎面扑来  一片片芦苇,密密麻麻的芦苇  飞絮闪闪,放射出  比盲人的头发,还要白的光  的确是这样,上帝如此慷慨  赐予盲人和芦苇  银锭似的雪。这茫茫的雪  没有照亮,盲人心中的黑暗  盲人还是需要用虔诚,请一座神:点亮心房  寂静  纷飞的雪,是寂静的 
新语文  有一个东西  语文中有一个东西,它富有内涵,意味深长。它是那么得显而易见却难以捉摸。多少人为了它辗转反侧,多少人为了它懊恼悔恨。它是一种可能让所有人都为之着迷的境界,它是一种可能让所有人都惊呼天人的思维,它是一种可能让所有人都匪夷所思的答案。这个东西叫做:作者的想法。  英语中有一个东西,它横跨全球各民族各地区文化,纵跃上下千百年历史积淀。它可以描述自然的缤纷多彩,它可以描述人心的悲喜冷
摘 要:智慧档案馆是智慧城市发展下的必然产物。本文运用SWOT分析法对智慧档案馆建设进行全面分析,认为现阶段智慧档案馆的建设充满了机遇与挑战,并基于此提出了可供参考的策略与思路。  关键词:智慧档案馆;智慧城市;SWOT分析法  IBM公司在2010年提出“智慧城市”的愿景后,“智慧档案馆”的建设构想也随之产生。从已有成果中,可看出无论是档案学界的学者还是各大商业型档案服务商,都纷纷提出了对“智慧
如何找到了解这些园林历史的人呢?我首先来到了其中一个园林——枕石园,一进园子,清新的凉气便扑面而来。我抱着试一试的心态来到枕石园里红色小房子的门前,正在犹豫,房子的门开了,走出来的是一位年纪不大的姐姐。我向她打探:“您好,请问您知道这座园子建造的故事吗?”姐姐笑着摇了摇头。  我又找到了绿化部,希望在那里能够得到答案。  在绿化部,我碰到了何师傅,听说我的来意后,他遗憾地表示当时枕石园和樱花园这几
我与台湾大学中文系教授周志文先生结缘,始于2009年末偶然读到其散文集《同学少年》,始终缘悭一面。稍早前,“台湾综艺教父”王伟忠执导的眷村题材电视剧《光阴的故事》热播台湾;2010年春节前夕,赖声川与王伟忠合作的舞台剧《宝岛一村》巡演京沪,反响热烈。在近年来台湾作者或有台湾背景的作者“大举北上”下,我不满足于《我们台湾这些年》关于眷村的片段介绍,又渴望在《宝岛一村》之外发掘对眷村更为丰富的呈现——
关于我的写作,近十年对我影响比较大的是尼采的一句话。他说,在考察一切审美价值时,他使用的一个主要尺度是,“这里从事创造的是饥饿还是过剩”。  这句话给我留下了深刻的印象。在后来的阅读中,也印证了这个说法是正确的。过剩的写作,通常都是消遣的娱乐的东西,是一种推销自我才华的写作。而源于饥饿的写作就不一样,源于饥饿的写作必定带着生命深处的痛苦经历,是生命最迫切的需要。这两种写作的差别太大了。  《梵高传
程大宝的诗富于激情、昂扬向上,叙述节奏又不失平静和缓。他善于在词语的森林中营造一方天地,“我们才明了竹的一生就是登高/登高其实也很随意,就像我们的/拾阶而上,一肚子层叠的言词/早开的花有时就是一种乞求”。他的诗歌移步换景式地铺展,在不徐不疾中向前推进,饱满的感性中又有着理性的内核,有一种从容的气度,他的诗句是放松的,于不动声色之中,让人放下绷紧的神经。  向武华的这一组“虫”诗可谓别有意趣。在他那
政府下如此大决心进行住房供给侧改革,一方面是因为房价上涨吸引了更多投机型买家,对刚需者产生了挤出效应,对无房家庭产生了影响。另一方面,大量研究表明房价过度上涨对居民消费的抑制作用已经超过因房产增值带来的促进作用,实体经济投资产生的抑制作用已经超过促进作用。历史经验反复证明,如果经济和金融发展过分倚重房地产,并听任房地产价格持续快速上涨,极有可能成为触发系统性风险的结构性短板,对国民经济持续稳定健康
在陕西省吴起县流传着一句话:“哪里的路通不通?这得找老朱。”“老朱”是当地百姓对朱教授的尊称。朱教授出生在黄土高原的一个贫困山区里,深知水土流失给当地带来的种种危害。因此,他从小就立志要为黄土高原生态环境建设奋斗终生。1978年,他考入北京林学院(现北京林业大学)水土保持专业。30多年来,他从本科到博士研究生,再到教授、博士生导师,一直都从事水土保持领域的研究,先后在陕西省渭北高原淳化县、山西省晋
本科和研究生阶段,我学的专业都是中药学,是地地道道的药学生,中药学是一个传统的、具有悠久历史的专业,最近几年研究相对火热。最近让大家注意到药学的大事件莫过于屠呦呦老师获得诺奖的事。我学了药学后,虽然没有取得耀眼的成就,但是药学却实实在在地改变了我生活中的一些行为。  果汁靠手打  女孩在外求学,免不了要入手一台豆浆机、果汁机之类的东西来改善生活,变着法儿的来让自己的食谱锦上添花。有一次,我和小伙伴