【摘 要】
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本文从马克思主义关于道德产生的条件出发，分析了个体的道德水平是先天的还是后天的问题及个体道德水平的高低是否是对大脑进行后天训练的结果问题。认为由于马恩所处的时代心
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本文从马克思主义关于道德产生的条件出发，分析了个体的道德水平是先天的还是后天的问题及个体道德水平的高低是否是对大脑进行后天训练的结果问题。认为由于马恩所处的时代心理学的研究还不够发达，马恩的道德论过于倾向“意识形态”，这使我们了解了整个人类社会道德的起源和本质，却使我们对个体道德的形成和规律缺乏了解。文章通过案例探讨，认为个体的道德水平判断的生理构造是天生的，然而这一生理区域却会因为外部的刺激而产生不同的道德判断。但处于同一教育环境的孩子道德实验却不支持这一观点，事实上，我们依旧需要对人脑中特定的道德判断
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